谁是天主恩宠的启示者呢？一个新生的婴儿，童贞玛利亚的儿子。在他身上，我们的救主天主的恩宠出现了。为此，那个婴儿名叫耶稣，意思是“天主拯救”。天主的恩宠出现了：这就是为什么圣诞节称为光的节日。

Catholic是天主教的学校，Christian是基督教的学校，Lutheran是路德教的学校。

夫妇二人的成为一体，既在彼此身心的结合上，更结合于两人孕育的子女，子女的基因不仅来自父母的身体，也在灵性上分享了父母的血肉。（爱的喜乐13）由此可见，家庭具有本质上的神圣性。

在此脉络中谈论基督圣心，就是省思上主降生成人、受难、圣死与复活的整个奥迹，这奥迹特别托付给我们，使我们能在世界呈现这奥迹。

梅瑟在燃而不毁的荆棘前遇到了天地万物的主，犹太人祖先所遇到所信仰的“神”，他被召叫开始新的人生使命，回到埃及，带领受苦的以色列人迈向天主所预许的福地。

它接纳我们的忏悔，给予我们天主的宽恕。这门慷慨敞开着，我们只要鼓起一丝勇气就能跨过门槛。我们每个人内心都有些沉重的负担。我们都是罪人！让我们善用即将来到的圣年，跨过天主慈悲的门槛。

我们所说的仁爱，是指虽然属于人，但却突破了人的自我中心，即体现了人性中超乎自然和超越自我之本质的那么一种爱。它最接近于古汉语的仁，古希腊的agape所表达的意思。

信德文化研究所所长张士江神父致开幕辞尊敬的陈部长、张厅长、各位领导、各位专家学者、宗教界的同仁朋友：　　在河北省委统战部、河北省民宗厅和有关部门的大力支持下，由河北省五大宗教团体主办，信德文化研究所承办的

教宗首先提到人类团体，指出需要增进我们的共同意识，明认我们从天主的创造和爱而来的血脉相连的关系。

回溯十六世纪上叶，这位西班牙冒险家以过人的勇气，只身突破重重障碍，独自穿越世界汪洋。其坚韧意志与创新的空前举动，不仅开启欧亚间的积极互动与文化交流，并且影响世界历史至今。