但原因就是缺少感恩、报爱的心，流于习惯传统。更缺少真情实爱！会念的经文不少，道理听得也很多。但自己进步不大，也无心去给人分享。只是念经成了工作任务，道理成了理论知识。自己没有彻悟领会，如同吃饭不消化。

教宗本笃十六世《在真理中实践爱德》通谕中文译本经已面世（九月一日初版），由台湾、香港和澳门主教联合出版。译者包括香港枢机、吴新豪神父和李子忠。在香港，通谕会于公教进行社发售。

在2009年12月24日圣诞子夜弥撒讲道中，教宗邀请我们腾出空间给天主的爱，他说：“天主是重要的，是我们生活中最重要的事实。牧人们教导我们的正是这个首要性。

圣言讲述的是温柔、陪伴和和慷慨地对待别人，以及具体的爱。”在圣体圣事中，上主将祂的生命之粮赐予我们并邀请我们同样为别人这样做。教宗谈到德肋撒修女，她清楚知道对食粮、兄弟情谊和对天主的渴望。

教宗主持周三公开接见活动（梵蒂冈新闻网）让我们关掉电视，放下手机，抵拒闲言碎语和言语暴力，并且与耶稣一起在「爱德之路」上走向我们周遭的「许多荒野」，拥抱穷人、年长者和遭遗弃的人。

再次感谢大家的大爱。”大邱加特利医院院长宋载俊携全体职员专门写来信函，表达了诚挚的谢意。

跟随耶稣的榜样和祂的教导去爱我们的邻人。如果我们在基督内活出我们的信仰，把脆弱者、贫穷者和被边缘化的人置于中心，那么我们就是生活在希望使命中的人。”

颂谢祝福与天主对每个人的盼望和爱息息相关，即使有些人「无可救药」也不例外。事实上，天主没有等待我们皈依后再开始爱我们，祂总是先爱了我们，就算我们还处于罪恶中也是如此。

随后，在问候讲波兰语的信友时，教宗也提及大圣若瑟和即将展开的爱的喜乐家庭年。教宗说：「愿波兰之后圣母玛利亚保佑家庭获得婚姻的福音愿景，彼此谅解，并尊重人的生命。

“耶稣的伤痕是敞开慈悲的渠道，如此邀请我们在祂身上看到我们自己，将我们的脆弱和软弱放在祂身上，因为在我们的软弱和我们感到难为情的贫乏中，天主依然爱我们。