若望宗徒直接告诉我们：天主是爱！（若一4:8）因为人永远是他所爱的，而他自己，也永远是爱的本身，任何人的不仁不义、不忠不孝都不能改变天主自己是爱的本质！3.在当今世界，基督徒应该慈悲。

1932年5月，日本教官在带领天主教上智大学学生参拜神社时，个别学生因出于良心拒绝向神社的亡者敬礼而被视为不爱国。同年9月18日，该大学百名学生经当地大主教许可参加了神社活动。

马在退隐之后,对过去的失败,痛定思痛,实不甘心就此罢休,因此转而想从"启发民知,教育救国"的道路来进行奋斗。这其实也是他的一个夙愿。

因此，在那之后的两周内，我每天都与威尔会面。在我们第一次见面时，威尔只会走进我的办公室哭泣。不过，威尔慢慢地但坚定地开始袒露他在生活中感受到的巨大压力和焦虑。

这名词是由西欧之使徒，道明会士圣味增爵·斐勒略推广而来的。“玫瑰经”是连串的经文，故用串珠子来念，我们称为“玫瑰念珠”。经珠的应用很早，公元前已有。

2013年，我们还欣喜地看到沈阳和全国两大修院先后步入而立之年，为中国教会不断输入新鲜血液；各地教会的灵修、礼仪、圣经、牧灵福传、使徒训练、铎职培训举办得如火如荼；针对城镇化、移民、残婴救助等社会热点问题

藉着使徒牧职，天主的仁慈抵达我，我的罪过得到赦免，并获得喜悦的恩典。因此，耶稣要求我们在团体和教会内也活出和好的精神。教会不是钥匙权柄的主人，而是仁爱牧职的仆人，始终愉悦地提供这一神圣恩典。　　

’教宗在公开接见活动前，先到保禄六世大厅会晤我们大家庭爱德使徒婢女会大约3000名朝圣者。这个在俗女修会以照顾残疾人，特别是残疾儿童为己任。

此次培训旨在使受过洗的人重生成为天主的儿女，应该在人前宣誓他们透过教会由天主所接受的信仰，并参与天主子民的使徒和传教活动。修女在上课此次培训内容包括：信仰的宣认；起来！

随后，教宗强调祈祷的重要性，“使徒传教的果实是建基于深刻忠实的祈祷”。教宗说：“我们当中的许多人是从祖父母那里承袭信仰，耳闻目睹了他们手拿玫瑰念珠做家务，圣化生活的每一天。这就是行动中的默观。