但作为一个司铎，最重要的是应把基督的魅力展示给民众，让大家都被吸引到基督的牧栈中来，而不是神父自己的牧栈。这样的话，即使神父离开了这个堂区，大家依然会继续进堂。

弥撒由天主教亚洲真理电台与马尼拉总教区、当地旅游部门、政府和旅游从业员合办，由菲律宾主教团的公共事务委员会主席依纳爵主教（D.Iniquez）及国家社会行动秘书处主席翁蒂奥科主教（H.Ongtioco）、以及马尼拉总教区的牧者主礼

他在这里的外交和牧灵经验在他身为牧者的心中留下了深刻的印记，他推动大公对话，这在梵二大公会议中取得了重大进展。

1981年11月20日被任命为哈瓦那总主教，在任职34年中，他做了大量的牧灵魂工作，特别関注平信徒和青年的工作，为他们建立活动与培训中心。

在这机会上，该国总主教吴成才（WilliamGoh）发表牧函，写道：“新加坡需要培养新一代领导人。在新加坡庆祝国庆日之际，我们要感谢天主这些年来透过各种考验和挑战来引导和保护我们的国家”。

2013年4月17日，贝尔格里奥刚展开教宗牧职没多久，便在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中提及日本教会的见证：即使是在16至17世纪的教难时期，日本天主教徒依然活跃。

十七世纪开始，由于一些教友的努力，基督信仰首先进入了高丽，建立了坚强而虔诚的团体；这团体没有牧者，几乎只是由教友领导与扶持的，直到1836年时，才有首批法国传教士秘密进入。

教宗特别指出枢机在洛杉矶、波特兰和旧金山多年的牧职工作，并强调他在“要理、教育和行政方面作出的卓越贡献，以及他为圣座所作的杰出贡献”。

在讲道中，教宗依循惯例提醒新晋牧的主教，主教职务是一项服务，「而非荣誉」。因此，主教要「多服务，少支配」，如同耶稣的训言：「你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的。」（路廿二26）。

因此，与会者提出，教会必须「走出去」，从保守的牧灵形式，改为富有创意的牧灵方法：事实上，有些架构已经过时，需要加以更新，并受到生态意识的启发。