在圣神修院，灵修生活由每天早上的个人默想、早祷和感恩祭作开始，以晚祷总结一天的学习和工作。

希伯来书的话也让我们记得：“我们所有的，不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位各方面与我们相似，受过试探的”（希4:15）。

在寄语中，袁神父讲到疫情后堂区工作的整装待发，一是重申礼仪的重要性，他褒扬读经班，勉励歌咏团，寄望辅祭班；二是对教友的培育，呵护心理、培育信德、充实信仰；这些工作说起来好像那么普通，可是真正了解堂区工作的人才会明白

主的干预3月23日出院以来，昨天（4月6日）四旬期第五主日，正在康复中的教宗方济各不顾身体虚弱，出人意料地出现在圣伯多禄广场，坐着轮椅来到圣伯多禄大殿前的石阶上，穿过人群，看望广场上的病患和医疗工作者，抵达祭台前

用敌方的君王来献祭上帝，这是商人的传统习俗。也许是晋惠公的命数未尽，晋惠公的姐姐是秦穆公的夫人，她得知弟弟将成为祭神的牺牲时，身穿丧服为弟弟求情，周天子闻讯也来求情。

该年从11月30日将临期第一主日开始，到2016年2月2日献主节结束。

该年从11月30日将临期第一主日开始，到2016年2月2日献主节结束。

这种默观的修会与普通的修会不大一样，修会的主要精神就是把天主放在生命中的第一位，心灵在默观中常与天主结合，把身、心、灵全献于主，所有的规矩都朝向这一目标，为实现这一精神，修会规定修生们每天要做三件事情。

隐修士的主要职务，是在隐修院的范围内，对尊威的天主尽其谦卑而高贵的职务，或以隐避的生活献其终身于敬事天主，或合法地接受某种传教事业或慈善工作。」

正因为这样，包括文致和主教在内的国际友好人士才共同来抗争，并献出了宝贵的生命。