工作应以人的尊严为中心，应做促进与个人和人的整体发展的工具，应协助不同的团体保持其各自本有的特点而向前发展，应有助于建立人与人及民族与民族之间的友谊和兄弟友爱关系。

君士坦丁堡的宗主教也在文告中写道：「新冠病毒让大家看到人是如此地脆弱、容易被恐惧和绝望主宰，其知识和自信是如何地无济于事；人们把死亡当作生命的终结、以忘却或远离死亡来面对死亡是个多么无根据的想法。」

如今这些人乃是一场“看不见的悲剧”的主角，而新冠病毒疫情更使这场悲剧雪上加霜，正如教宗方济各在今年第106届世界移民与难民日文告中所指明的那样。

在会晤中，帕罗林枢机勉励会士们回顾修会历史，以及该修会在人的灵性成长方面所行的「善」，然后省思当下的需求与神恩。

政治领袖不应利用那些凶杀，因为“任何一个尼日利亚人生命的丧失都无助于促进某些宗教或某些政治计划”。尼日利亚主教们也邀请所有受到打击的人信赖天主，尽人力所能确保每个尼日利亚人享有繁荣和自由的生活。

这是穆吉布‧拉赫曼留给所有孟加拉人的遗产之一。

马蒂内利修女首先表示，教宗的这封唁电传达出「教会亲近关怀这个国家、这些人民和这个地方教会」。这起袭击事件「令大家深感不安」。

这是一份具体的希望，让人能看得远，展望未来，跨越战争和疫情的各种限制。防疫限制除了造成藩篱、贫困与自由受限以外，朝圣活动也深受重创。

接着，教宗继续反思，这种士气低落会让人失去行动的热情。教宗表示：“假设的‘真理’仅仅纪录世界和世界对于对立面的冷漠，并将它们交付给流失的岁月和虚无的命运，丝毫没有救赎。

杨杲幌然大悟说：“人岂不如羊乎？”从此，常去四五十里远地的蔡家坡给母亲买菜，有时半夜起程买鲜菜奉母。