收信方是君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂、莫斯科和全俄罗斯东正教宗主教基里尔、雅典和全希腊东正教总主教希罗尼穆斯二世、希腊福音派教会，以及地拉那、都拉斯及全阿尔巴尼亚东正教总主教阿纳斯塔西奥斯，还有美国世界基督教协会成员

枢机在册封礼弥撒讲道中引用了新真福说过的话，“我们累的骨头都断了，但我永远不会遗弃那些人”。她向母亲讲述自己在若望二十三世教宗团体服务残疾者的经验时说了这句话，当时她只有13岁。

任何失去亲人的人都知道，从现代文化中可见生者与死亡有着不寻常的关系。大多数人对死亡这个话题都很敏感，对健康的人谈论“死亡”的话题令人感觉有些奇怪。讽刺的是，如果我们多想想死亡，我们会过得更好。

我四岁的时候就认识尹玮玲奶奶了，那时我们一家都住在南本德，我叫她白奶奶。

在遵守预防新冠疫情的措施下，该委员会邀请天主子民，“旅居罗马的拉丁美洲和菲律宾团体、当地居民和朝圣者、男女会士、枢机和主教，以及外交使团和圣座各部会成员，都聚集在圣伯多禄广场，在“差异中合一的标记”下祈求圣母的转祷

在意大利北部的特雷维索城每年都举行一次“多民族文化活动节”，该活动始于1996年，旨在促进不同民族和文化之间的对话与相遇，活动期间举行聚会分享、讨论和艺术表演，有40多个移民协会组织参加。

《三钟后》后，提到一个患了重病的加纳青年的故事，他在意大利北部皮埃蒙特大区蒙费拉托（Monferrato）居民的帮助下，回到自己的故乡，以及在摩洛哥的一名儿童在跌入井下后不幸身亡的事件，他说，全国人民都度过了等待和期盼的时日

枢机最后指出，“可是仔细琢磨，对我们基督徒来说，真正的营造共融的地方乃是且必须永远是祭台，在那里更新与主相遇的喜乐，这是随着年龄的增长，任何年纪和任何疾病都无法抹去的喜乐”。（原载：梵蒂冈新闻网）

我们以邀请赴筵席的比喻为例：“义人、罪人、有钱人、穷人等等”都收到邀请（参阅：玛廿二1-15、路十四15-24）。一个“挑三拣四”、“血统纯正”的教会，不是慈母圣教会，反倒是个教派而已。

教宗写说，“友谊是实现基督徒之间团结的最可靠的途径，因为在这里我们看到基督自己的面容，祂不再称我们为仆人而是朋友，祂祈求“愿众人都合而为一”。