根据波兰圣傅天娜（FaustinaKowalska）修女所获得的神视，这个日期是由耶稣亲自提出的，耶稣也指示傅天娜修女如何绘制“救主慈悲像”。

在当天与教宗会面的机会上，最引人注目的是耶稣小姊妹会的吉纳维夫·让宁格罗斯（GenevieveJeanningros）修女。

随后，胡三微修女以教宗四旬期文告“穿过荒漠，走向自由”为主题，深入浅出的诠释自由在圣经中的三重意义：人身的自由、意志的自由和基督的自由。

沈斌主教及一百多位神父修女修士共聚横沙，与一千多位教友欢庆这美好的一天。

7月14日，四川省南充教区陈功鳌主教带领教区15位神父、7位修女以及修士教友共25人，莅临天主教杭州教区主教座堂考察交流，杭州教区杨永强主教盛情接待了陈功鳌主教一行，方法全、郑家茂和马德玲三位神父参加了接待和座谈交流

他宁愿概述自己的人性脉络，用祖先的文化来表达，即里卡多·吉拉尔德斯（RicardoGuiraldes）在他《塞贡多·索布拉先生》（DonSegundoSombra）一书中谈到的高乔

玫瑰是最美丽的花，它悦目清心；玫瑰经则是馨香的神花，它纯高圣化。念玫瑰经的时候，不只是口念，而且要用心念。因为敬献圣母的礼物要虔心、真诚，才能获得神益。

第八段圣子端在父右座，其座复超无量高，明确提出了圣子耶稣坐在天主圣父的右边。《大秦景教三威蒙度赞》，是法国人伯希和（PaulPelliot）于1908年（清光绪三十四年）在甘肃敦煌发现的。

1328年（元泰定帝至治八年），在北京帮助孟高维诺总主教传教的和德理神父奉命回国。和德理神父由陆路从陕西、甘肃、青海、四川、西藏西行返回欧洲。成为中国历史上第一位到达西藏的天主教神父。

他也谈到于前一天1月31日刚刚庆祝的圣鲍斯高纪念日，强调教育新一代人生命的人性和精神真价值，是何等重要。