教宗接著谈到，明爱会虽然为有需要的人提供日用食粮。然而，有一回，有一名失业的人告诉明爱会的职员，说：「带粮食回家仍有所不足。我渴望赚取食物回家。」教宗指出，失业的人缺乏「创造」粮食的尊严。

教宗最后敦促说，我们「需要真正的关怀，实实在在的团结锁链。耶稣在圣体内亲近我们：我们别让周围的人孤独无助」。

在数字文化内，空间与时间飞快流逝，因此也需要更即时地接触我们青年的文化，也就是『数字原住民』的文化，并且使我们的教育和培育行动能符合需求。」这份文件有助于教理讲授与时俱进。

这一切也能转化为一个重大的机遇，在我们过于个人主义的社会中建立所需要的社会关系”。对增进我们的信仰而言，露德朝圣地是最恰当的一个场所。

利沃夫是一个重要的城市，它需要这样的设施，而天主教拉丁礼教会的这个居所将具有重大的意义。我们已经有一所收容男性无家可归者的居所，现在我们也要建一所帮助妇女的居所，我们因此感到很高兴。”

这些原则“能帮助我们向前迈进，为我们所需要的未来作准备”。教宗列举了几个相互密切关联的原则，例如人的尊严、公益、以穷人为优先选择、财富的普遍应用、团结互助，辅助，以及照料共同家园。

然而就在我认为大功告成时，“噩耗”传来：“你的录音里没有小标题，为了大家统一，需要加上，今晚要推送。”“我这样读，可以保证故事的连续性，情感的连贯性，难道有什么不好吗？”“没有！

为此，洗者若翰不赞同耶稣受洗，对耶稣说：“我本来需要受你的洗，而你却来就我吗？（玛三14）”但耶稣坚持，表示“祂的行动是为承行天父的旨意（参阅玛三15），即与我们人类身份一致的行动。

再说共同利益，正如公害给我们揭示了什么是公益那样，疫情让我们看到，在共同利益下我们需要的是团体，而不仅是市场。医疗、学校和安全不能被置于盈利规则之下。”

讲道结束时，主教对其期许：“今天的礼仪，是施恩的时机，我和你一同祈祷，愿天主圣三使你更加深刻地认识献身生活的意义和价值，并祈求主给予你走这条路所需要的恩宠和力量、信念和耐力，使你在希望中坚定地走下去。”