张凤藻主教，圣名五伤方济各，1915年9月29日生于宣城，自幼在天主教培英公学接受教育，1927年入宣城圣心修院，1935年入上海徐汇大修院，1942年6月11日晋铎，先后在南陵、巢县、宣城、芜湖等地传教

推广这项敬礼的修会认为，敬礼的对象是降生成人的耶稣的圣心，是祂爱的象征；杨森派的人则将这敬礼视作偶像崇拜的举动。到了1856年，庇护九世教宗才通令普世教会敬礼耶稣圣心并将此敬礼列入瞻礼单。

我们感谢那些以‘圣心’命名的诸多修会，感谢耶稣会和‘祈祷宗会’在各教区、堂区、……和家庭中推广这项敬礼。除了每月第一个星期五的守夜祈祷，人们还习惯在家中供奉耶稣圣心加冕像。

在科西莫转达的信息中，圣母邀请人们悔改和祈祷，希望看到这个卡拉布里亚小镇变成一个巨大的灵修中心，人们能在这里感受天主的慈悲。

在日常生活中将基督带给别人“不认识圣经就是不认识基督”，教宗引用圣热罗尼莫的这句名言，邀请聚集在梅久戈耶的男女青年也要经常参加感恩祭并勤领修和圣事。

随后，由市爱国会、知联会、上海教区五个总铎区、佘山修院、圣母献堂修女会和光启音乐学校选送的16个节目依次上演。

今天，泰泽团体由超过一百位修士组成，包括来自二十五个国家的天主教及不同基督教教派的修士，泰泽团体本身就是一个分裂基督徒和分离民族之间的具体修和的标记。

座东朝西，向着法国里修。全村35户人家，132口人，全是天主教友。他们虔诚地保持了自己的信仰，贫困而坚强地维护了自己的圣堂，热情地敬礼着盛撒玫瑰花雨的圣女小德肋撒。

在这个只有四万多居民的小镇，教宗和巴西的神职人员、修会会士修女、教区大小修院修生在圣母朝圣地圣堂颂念玫瑰经；他也探访了附近戒毒戒酒中心“希望农场”；在圣母朝圣地圣堂后面大广场，为第五届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会主持揭幕弥撒圣祭

石阶下左边靠近圣伯多禄石像的区域有犹太教和穆斯林代表团和大约1200位天主教的司铎和修生；右边圣保禄石像前面则是驻圣座使团和其它政治当局。广场上余下的部分则是所有愿意参礼的人士。