教宗在弥撒讲道中说:「教会是年轻的。有信仰的人从不孤单。」　　天主子民喜悦地迎接新教宗:「你是伯多禄」，他自称是「上主葡萄园中谦卑的工人」。

枢机表示，耶稣派遣门徒们“去使万民成为门徒”（玛廿八19），这无疑保持其永恒的效力，但需要在其历史环境中加以理解。

我们的生活是一种祈祷和默观的生活，在祈祷中，我们心中有所有兄弟姐妹的呼声，有所有民族的希望，也有我们最亲密的朋友们的忧虑。

魁北克总主教拉克鲁瓦枢机在新闻发布会中介绍了两位圣人的圣德，并表示教宗方济各希望这两位圣人成为在魁北克、以及在所有传统基督宗教国家中履行新福传使命所应效法的榜样。

勇敢代替了惧怕，封闭自己成了走出去宣讲福音，充满爱的信德驱除了一切疑虑。教会的‘洗礼’开始了她在历史中的旅程，由圣神的力量来引导。

于是，经理彻底同意他们在食堂聚会晚祷，有时甚至也会参与到晚祷中。感谢天主，用无形的力量化解了教友们的困难，同时增强了教友们的信心和勇气。到现在，每个学校的教友都始终坚持参加晚祷，天主就在我们中间。

教宗说：圣保禄在读经中所说的救恩奥迹、救赎奥迹，只有跪下来以默观的方式才能理解。光靠理智是不行的。理智若想解释奥迹，它常常会变得精神错乱！教会历史上曾发生过这样的事。

教宗强调了婚姻是建立家庭的基础这一思想说：婚姻好似人类的第一件圣事，人藉着婚姻与别人建立关系和能够接纳及给予的爱的关系，在这种关系中人发现自己，了解自己。

在要理讲授中，教宗解释了与无神论者观点不同的基督徒死亡观。他表示：施行仁爱者不惧怕死亡，因为他藉着弟兄的伤痛直视了死亡，以耶稣基督的爱超越了它。　　我们常常以错误的方式看待死亡。

诚于中形于外。假设心猿意马，对于事主救灵的大事就太儿戏了！但是实际有不少的教友，就抱着得过且过的心理。年年有今朝，朝朝有此时，周而复始，不思不想，导致形成恶性循环，不仅自己不受益，而且影响周围的人。