对我来说，这是天主教东方礼教会不可推迟的直接方式，好能透过爱德、司铎与平信徒的服务开启对话、共同行动和彼此分享各自的资源。问：爱德的共融显示出教会的真实面貌？　

教宗从而指出，主教必须在「工作」中兼顾三种「亲近」：在祈祷中亲近天主，并且亲近司铎和天主子民。在例行的讲道内容之外，教宗特别强调：「你们不要忘记自己是从羊群中选拔、拣选出来的。

颜港天主堂的弥撒均由周伯泉神父主持，塘角天主堂的弥撒由徐麒方神父主持，百岁司铎张振华老神父共祭。在第三台弥撒前，众教友也按照历年传统，在圣堂内公诵已亡日课，为一总炼狱灵魂祈祷。

这位本堂神父也表示，届时将安排司铎在石柱后听告解，方济各大家庭多个平信徒善会成员也将在那里进行福传的活动。为迎接圣母始胎无染原罪瞻礼的到来，十二宗徒大殿也在这几天举行圣母无染原罪瞻礼九日敬礼。

作为两个堂区的主任司铎，丁杨神父在大年三十当天提出暂停宗教活动的倡议，呼吁教友们在家向天主辞年拜年，减少了人员聚集感染的机会。此外还通过网络、电话等方式对特殊时期的信仰生活做了安排。

这也正是教宗在为疫情祈祷中所肯定的“司铎和修女不忘自己属于天主子民，在这困难时刻持续为穷人和病患提供援助。”

祝圣为司铎后，赞皮尼神父在阿根廷和英国的不同堂区及团体服务。后来他在萨尔瓦多大学接受伦理神学培育，并在其它大学获得不同学位。他专研的领域是伦理神学，尤其跟经济学和环境伦理学有关。

为了卫生安全，共祭的司铎和礼仪人员须减至最低限度，礼仪中不以歌咏团而只以风琴带领唱圣歌。此外，告解圣事须在宽阔且空气流通的场所进行，而坚振礼须推迟举行。

教宗说：“我向阿切拉的主教、司铎、家庭和整个社区致以问候，给予降福和鼓励。期待与你们相遇，一旦情况允许，我必将前往拜访。”

藩切的主教杜孟雄是越南主教团司铎和修生委员会负责人，他解释道，教会于2000年开始了为已亡主教卡赛涅开启列真福品案程序教区层级的准备工作。