方济并不反对学识本身,更不反对教会圣师们的神学,他反对的是信赖自己的天赋和本性学识;因为他只强调师傅的话:“人如有意跟随我,该弃绝自己”,并强调谦虚和完全摆脱一切的精神。
2002年我在衡水教区备修院工作,2007年以后在邯郸教区备修院教书。我和修生们在早餐时守静默,边吃饭,边聆听维亚内神父的事迹。但是,对这位普世教会推崇的本堂神父主保的了解,却是在今年。
教宗指明,家庭出自天主的圣意,是希望、生命和复活的所在地。教宗还说,我们若不关心儿童与祖父母,就会失去力量和记忆。教宗方济各在费城期间,暂居圣嘉禄修院。
“教会在基督内,好像一件圣事,就是说教会是与天主亲密结合,以及全人类彼此团结的记号和工具。”
正如他所预许的,在升天后,派遣圣神在五旬节降临到门徒的生命中,继续带领我们,陪伴我们,和我们一起走在真理和生命的道路上。圣神降临是天主以教会的方式和整个人类同在。
教宗就该主日福音所描述的世界末日和基督第二次降临,向圣伯多禄广场上的信众表示,在暴力和灾难震动的世界中,基督是稳固的基础。 该主日的福音谈到:耶稣在他门徒面前引用旧约圣经的图像讲论末日。
教宗与拉丁美洲犹太人团体代表的会晤尚属首次,他对这个大陆上的天主教徒和犹太教徒近50年来关系的发展,表示赞赏。
教宗与拉丁美洲犹太人团体代表的会晤尚属首次,他对这个大陆上的天主教徒和犹太教徒近50年来关系的发展,表示赞赏。
今年福传百年庆典之际,将有二十四名教区修士和修会会士晋铎。 谈到目前情况,总主教强调我们这里的外籍传教士已经越来越少了:只剩下了天主之母会和圣心会的部分印度裔司铎,还有十几名外籍会士。
他在这个机会上强烈邀请信友们以言语和生活作见证。教宗首先指出,我们在圣保禄墓前,他是上主谦逊和伟大的使徒,曾以言语宣讲主,以殉道见证主,并全心全意朝拜主。