10月2日早上7点半，在常熟塘角基督君王堂，一对新人穿着盛装在礼炮声和婚礼进行曲中从红毯缓步进入圣堂。朱才龙神父、张振华神父为大家举行共祭弥撒，并为一对新人施行了神圣的婚配圣事。

在求学期间参与了当地教会的福传和堂区服务。我曾发现一个问题：有时我们做很多福传工作、讲了很多福传方法、却忘记了我们自己是谁、身处何地？每个国家、地方都有各自不同的宗教特色。

在浓厚的信仰熏陶下，李贵林自12岁在沈阳堂区的拉丁馆接受了8年教会知识的系统培育。透过学习，李贵林对基督和教会有了一份特殊的情感。当年，李贵林的父母经常把孩子们领到主教、神父们跟前，聆听教诲。

读经一：玛加伯下七1-2，9-14；读经二：得二16-三5；福音：路二十27-38教会的礼仪年在本周已接近尾声，今天的读经也希望我们去反省“万民四末”：死亡、审判、天堂、地狱。

（默1：5-6）当我看到我们的教友三一群，五一伙地坐在一起谈论世俗的事务时……当我听到我们的教友常说耶稣教圣经学得如何如何精通流利时……当我见到我们的教友闲暇时围坐一起玩扑克、打麻将时……当我想到我们的教友晚上把时间耗费在电视机前时

那是1929年—1933年的五年时间里，陕北地区遭遇了百年不见的饥荒年，庄稼颗粒不收。如若用“万里萧疏鬼唱歌”来形容当地的生活的话，实在是一点不假。

五传：人是受造物，人有灵魂、良心、尊严、自尊和自由意志（自由之权）涵括为人性；灵魂是有始无终、不死不灭、永远常在的神体，源自天主；人有原罪，决定肉身必死；受三仇（魔鬼、肉身、世俗）的诱惑，人常犯罪玷污灵魂

在五伤方济各的传记里记载着，圣方济各曾徒步前往圣地朝拜白冷后，特别喜过圣诞节，他独具匠心想出了一个隆重庆贺圣诞的仪式。

在批准的宗教活动场所以外举行聚会活动，其组织者要在五日前到聚会所在地的市、县公安机关提出书面申请，说明聚会的目的、人数、时间、地点、负责人，经过批准方可进行。严禁聚众踩街。

再过五个月他就要走向祭坛，然而天主却这样考验他，竟给了他这样的安排。患上了癌症本该是万念俱灰，可他的状态却告诉我们他一切无恙，因为我进去的时候看到他正与护士谈笑风生。