在弥撒后的大厅或会议厅里说，场合更为妥适。发言和静默各有其适当的时间点和地点。在圣堂里，应尽其所能保持静默。在弥撒前后，以及其他时间，应该以此为规范标准。

信德网讯7月26日，成都教区又迎来一大喜事，教区候任主教唐远阁神父委托南充教区陈功鳌主教主礼，在主教座堂平安桥堂区为黄益亮、孙巍、徐荣建、田勇林四位执事举行了晋铎典礼，有30余位司铎共祭，10多位修女和

1958年被授予主教衔，任克拉科夫助理主教。1960年至1963年任克拉科夫代理主教，1963年至1978年任该教区大主教。1967年升为红衣主教。

2006年7月1日，太原教区在主教座堂举行对六位修士授予执事圣秩的大礼弥撒，他们是：薛东红、孟锦卫、吕旭峰、刘建刚、田军、张东亮。六位执事与主教共祭8点开始大礼弥撒，由李主教主祭，30位神父共祭。

本报讯（通讯员李光民）8月21-26日，宁夏教区在银川主教座堂组织教区神父避静。特邀陕西三原教区80岁高龄的宗怀德主教领静，避静主题是“我要度个以天主为中心的生活”。

委员会的另一名成员，爱尔兰籍的柯林斯女士曾在青年时期亲身遭受暴力；两年前她在额我略大学会议上做的保护儿童和性侵的报告格外重要，令我们敬佩和赞赏。

答：是的，圣座在特利腾大公会议之后的1588年建立。尽管几经调整，直到俗权结束时仍未有变化，到了20世纪初，才在庇护十世的筹划下加以改革。

本笃十六世曾经是梵二会议的顾问；之後又为传播梵二讯息做了许多工作；当选教宗後，更是为很好地解释梵二文献而付出了巨大心血。

香港天主教教友总会网站介绍，梵蒂冈第二届大公会议之前，‘教友传教’这个意识并不普遍，传扬福音的工作，常被误以为是神职人员、修士、修女的专利品。

对于台湾民众对教友祇会念经的印象，台湾地区教友传协会的饶璋回答天亚社，教友昔日不推动读经是为了避免对《圣经》解释不同而造成分裂，不过，自梵蒂冈第二届大公会议通过鼓励教友读经后，在台湾教会积极推动下，这种错误印象应会迅速改正