如果把教会与政治混在一起，就要负双重的责任。”孔德鲁谢维茨总主教在公告中强调：“边防警察的这个决定不可理喻，因为按照法律，白俄罗斯公民进入白俄罗斯共和国的权利不能受到限制。”

“今天，我们在耶稣死而复活的地方聚集一起。这礼仪是主复活的前奏。祂为了完成祂的苦难、死亡和复活的奥迹才进入祂的圣城耶路撒冷。

他说：“我们渴望与当地的居民并肩站在一起，成为他们希望的象征，就像在其他类似的情况下，我们也希望继续向每个人提供物质和精神上的帮助。我们当然不会离开。”乔布神父介绍苏丹现在的情况。

信德讯10月5日，三原教区礼泉茨林村隆重举行祝圣圣堂庆典，由教区主教韩英进主礼，来自周边堂区的50多位神父、60多位修女及众多教友冒雨参与了全部礼仪，五家乐队一起演奏乐曲。

届专题讨论会，题目是“基督的奥迹被结合到土著民族的生活和神学反省当中”（梵蒂冈电台讯）拉丁美洲主教理事会第3届专题讨论会上周五在危地马拉城闭幕，会议发表了一份结束文件，指出：“我们深入讨论了土著民族、与基督的对话是生命的桥梁和解放

28日早上，抚州圣若瑟堂教友们怀着崇敬和喜悦的心情进入教堂，与本堂张胜义神父及5位神父一起庆祝熊玛窦神父晋铎23周年。

2.自我发表《愿祢受赞颂》通谕以来，八年已经过去，当时我是多么想与你们——一起生活在这个受苦地球上的众弟兄姊妹——分享我对我们共同家园诚挚的关心。

平安礼中，众位修女与她相拥祝贺，欢迎并接纳她一起共度修会团体生活。弥撒礼成前，谢修女致答谢辞，表示在开启奉献生活的新起点上，愿怀着希望走向基督的净配，与大家同道偕行。

每当亲朋好友过世，我都把玩耍的孩子们叫过来，一起为亡者的灵魂祈祷。我们通常会念圣母经或家庭玫瑰经。自然，这样做引出一系列关于死亡的思考：我们死后会发生什么，如果他们已在天上，我们为什么还要为他们祈祷？

圣言与天主同在，圣言就是天主……朗朗读经声中，圣言的种子在心灵的土壤中拔节而出，滋滋生长……6月27日傍晚，宜昌城区方济各堂的厄玛乌圣言典礼在华灯璀璨中拉来帷幕