对的，我就是个吹鼓手，我吹鼓的精力全都用在赞颂天主上。对的，我就是在世俗中处处碰壁了才来天主这里寻找安慰！天主确实安慰了我，把瘦骨嶙峋的我从世俗的魔掌中拯救了出来，滋养我到白白胖胖，笑口常开。

祈愿在天之父不断降福祂的众子女。亲爱的弟兄姐妹们，你们要为合一及和平的事业效劳！

宗7：48-50中记载，至高者本不住在人手所建造的殿宇中，正如先知说：天是我的宝座，地是我的脚凳。你们要为我建筑什么样的殿宇？──上主说──或者我安息的地方是怎样的呢？这一切不是我的手所造的吗？

我邀请你们一起为他们，为我们的罗兴亚弟兄姐妹向我们的在天之父祈祷。2月7日和8日，教宗发布的推文都与人口贩卖祈祷和反思日有关。他在推文中分别写道：让我们倾听许许多多被奴役儿童的哀号。

著书立说善交友，敬天祭祖本地样。人杰地灵主助佑，历史研究应长往。信仰坚定破万难，精神可颂世代榜。先驱宝贵经验多，值得后人细思量。我辈继承前志行，愿把中国化发扬。中西结合应互补，泰西公实践表样。

礼仪又是教会全体子民的生活，属於子民，因为礼仪也是一种子民的行为：它既是天主对子民实施的行为，也是子民赞颂天主和聆听祂的话语的行为。

会议讨论的主题是：身在现世且超越现世的在俗修会：爱天主和爱世界的先知性生活。

为了天主和全人类，所有人，尤其是国家领袖，都应当竭尽所能为和平对话：他们对世界和平负有重大责任。」这份联合声明最後总结道：「暴力是一种损害人类尊严，对全人类造成惨痛後果的疯狂手段。

但这并不会影响那些天礼仪的次序（参见《礼仪年及年历总论》59）。同样，这一天的弥撒选用优先次序也应依照上述标准。

但这并不会影响那些天礼仪的次序（参见《礼仪年及年历总论》59）。同样，这一天的弥撒选用优先次序也应依照上述标准。