“会堂内众人的眼睛都注视着祂”，我们在本主日的福音（路4:14-20）读到，耶稣在自己的本乡纳匝肋开始他的公开传教生活。

有一件令我颇惊讶的：没有一部福音记载基督的复活是“如何”发生的。相反地，它们只间单描述那“一周的第一天，清晨，天还黑的时候”，门徒所看到的、听到的、经历的一切。

本主日的福音（若13:31-33,34-35）记载了耶稣于最后晚餐的说话，当时黑夜正慢慢笼罩一切。这篇福音一开始说，在“犹达斯从席间出去以后”，耶稣便说这些话，而我们亦从中得知：那是晚上。

奉献生活在这些挑战面前该当不断地更新，才能作福音宣讲的见证人…答：教宗在多次讲话中都反复提到世俗化的问题，他认为，教会所提供的补救方法，并且男女修会人士也该意识到的，就是在这个被物质利益搞得如此模糊不清的世界上见证天主的首要地位

别忘圣神的能力，我有他使我们共融，彼此接纳，彼此尊重，彼此听到共同的爱的福音。　　第二篇书信里，圣保禄指出，借着圣神我们成为天主的义子。

想象祈祷：一般主要是从福音中取出一景，既可作为旁观者仔细观察，也可以逐渐从旁观者变为当事人，将自己置身其中，与事件中的主角耶稣或天主及其他配角相遇。

福音记载贤士们曾先到黑落德王那里询问新生王诞生的地点，教宗说，黑落德王是个有权势的人，他将别人都看作是竞争的对手应该将之打败。大家对他的残酷都给予负面的评断。

怜悯之情信函表示，因此“牧者向信友讲解完整的福音理想和教会训导时，必须帮助信友以怜悯之情对待脆弱的人，避免加以迫害，或作出苛刻或草率的判断”（《爱的喜乐》劝谕，308号）。

淳祐五年（1245），南宋理宗赵昀为纪念先帝梦游雪窦之事，追书“应梦名山”四个大字，派人送到雪窦山。

最后，荣休教宗祝愿莫罗戈罗研讨会能帮助与会者以全新的力量宣讲福音，带领人到达耶稣为我们开启的生命之水。