天主教的司铎绝对没有自由自在、独立生活的，一定要属于一个具体的地方教会，在一位负责人的管辖而生活下去的。

在过去几天的旅程中，童军青年会发现到「受造界没有疆界：它是属于众人，为众人而造的」。教宗解释道：「受造界教导我们宝贵的一课：我们在世界上是为了与他人相遇，创造共融，因为我们彼此相连。

利己主义在基督徒的心灵中没有地位：倘若你以自我为中心，你就不是基督徒，而是一个世俗的人，只寻求你自己的喜好，你自己的益处。

没有适当的人类学，则不会有生态学。”（118号）教宗表示，亚马逊流域的情况是地球上许多地方正在发生的悲哀范例：盲目和破坏性的心态，追求利润而罔顾正义；突显了人类在与自然关系中掠夺性的态度。

卡瓦略医生解释说：「利他主义代孕是一种代孕协议，其中妇女的慷慨行为进行怀孕，并且没有得到经济利益，排除了必要的医疗费用。

教宗说：「上主提醒我们，生命是迈向永恒的旅途；因此，我们蒙召把所有才华发扬光大，绝不忘记『我们在此没有常存的城邑，而是寻求那将来的城邑』（希十三14）。

关於巴塞蒂枢机领导意大利主教团的计划，他坦言：「我没有任何现成的计划可提出，因为在我的人生中，从我还是一个陪伴童军的年轻司铎开始，我就一直很随机应变。

教宗勉励他们培养「活泼的慈悲」，敞开大门，接纳那些想要加入却资格不符的人，诸如：「父母没有在教会内举行婚礼的家庭，过去或现在处境困难，却努力奋斗的男女，以及受伤的迷途青年。

「倘若没有圣神，我们没有人能这麽说，没有人能感受到并活出这一点。

‘我有一位朋友病了，我想去探访他，可是我没有心情。我宁愿休息或看电视，安静度日’。施行慈悲善工总是要费力劳心，但是上主为了我们而费力劳心，祂被钉在十字架上，好能给予我们慈悲。