教会和圣座所留意关心的不是教会和圣座本身的利益，而是在履行训导、圣化和引导教友的使命中，寻求人和整个人类的真正益处。从另一方面说，圣座和教会也在世界任何地方推动人的基本权利，也就是宗教信仰自由权利”。

那么请允许我套用两句圣咏：“天主的万物请赞美上主……整个的人类请赞美上主。”

集体收养则是一个人同多个人和一个现实、一个整个团体的关系。这几天我们最新的一个梦想是“为什么我们不收养修生呢？”

（路11：9-10）这是上主天主向整个人类许下的诺言。

于是教宗说：“这个主日是提供给整个教会和所有善心人士我的第二道通谕的好机会，这道通谕就是以基督信徒的希望为题，它取名为《我们得救，还是在于希望》（罗8,24），通谕以圣保禄宗徒的话为开始。

那些钥匙代表耶稣交托给他服务整个教会的权力和职务。因为权力是一种服务，不为服务的权力是独裁。不过我们要好好理解这个意义。事实上，伯多禄的钥匙是天国的钥匙。

他们吁请政治领导人的目光要超越自己国家和自己政治团体的利益，因为新冠疫情涉及全世界的安全，威胁到整个人类家庭。

整个过程通过卫星电视向全球各地转播。教宗在降福罗马居民和全世界的人后，用包括华语的65种语言向大家祝贺圣诞快乐。

参照教育学的概念我们可以对情感培育作如下描述：　　情感培育是教育过程的一部分，它关注教育过程中学生的态度、情绪、情感以及信念，以促进学生的个体发展和整个社会的健康发展。

然后，我们不要忘记：成为配偶本质上要对生命的礼物开放，对子女的恩赐开放，他们是爱的最美丽的果实，天主最伟大的祝福，整个社会和每一家喜乐和希望的泉源。你们要生孩子。