而教会也只要求教友在主日及大瞻礼“望全弥撒”，这实在降低了弥撒的崇高地位，因为弥撒是吾主以其体血为我们向天父所作的祭献，也是我们基督徒生活的中心。

所以课程的安排主要涉及圣经、灵修、教会礼仪、教会历史、婚姻伦理等方面。

教宗又说：“即使教会不从事政治行为，而是尊重政治的在俗性，然而教会的宗教使命却提出拉丁美洲必须解决的重大社会和政治问题的条件。

第九条主任司铎、副主任司铎应遵守有关法律法规，接受政府宗教事务部门的依法管理，协助宗教事务部门落实宗教信仰自由政策，依法维护教会的合法权益。

庄严神圣的场面感染了来宾，得到一致好评，也扩大了教会的影响。　

那么，教会从何下手呢？首先要作反省。主教们说，要是谈新福传，也许因为基督信徒失去了什么，是不是失去了教会未能提供的东西？另一方面，传福音首先需要接纳福音。为此，主教们谈到忏悔圣事的重要性。　　

他说奥斯定是基督的伟大见证，圣人的无数著作不但为教会，为世界同样是珍贵无比。

主教座堂主任司铎刘炎新神父形容，林主教「是中国人，同时受到葡萄牙文化和西方教育的影响，使他在教会里和社会上做中间人的角色」。什么都忘了，但手机就是我的助手，我可以找人！

　　教宗本笃十六世，六月十日星期天中午，在带领聚集在圣伯多禄广场的信友颂念叁钟经的时候，向他们谈了当天世界各地教会庆祝的耶稣圣体圣血瞻礼。

岂不知，教友们有义务，藉着弥撒献仪来帮助神父和教会。旧约中有奉献十一税的规定；现在教会内更有四规的要求。献弥撒时，简洁明了地说明，为亲友某某，或者其他什么意向就可以。是天主有权分配，我们谁也无权！