他写道：「我祈求天主支持您，使贵国忠於其道德传统和精神遗产的丰富多元性，其中也包括基督信仰传统，始终努力建设一个更正义、更友爱的社会。」

带队苏神父表示：中秋走访不仅仅是对特殊群体的慰问和看望，更是我们践行爱的体现，发扬基督仁爱精神的同时也是见证我们的信仰。

在国外的教会里，甚至在国内基督新教里，这样的问题是不会被提出来的，因为答案是明显的。但在中国的天主教会里，这个问题的答案对许多人来说，尤其对某些主教和教区负责人来说，却并不明显。

福传中心现有6个团体，分别是：慕道班、洗后关爱团体、青年圣经生活分享营、青年礼仪组、青年唱经班和基督之侣。

弥撒之前，教宗举行复活仪式，揭开复活耶稣的像，那是一幅木制三折画圣像，中间是救世主基督坐在王位上，两旁的小门上画着基督苦难、死亡和埋葬的画面。

需要的是实际的工作，是你们的工作、基督信仰的见证，去找受苦者，接近他们，如同耶稣做的，耶稣走上街去、没有定任何计划，遇见人就停下来给予援助，成为天主同在的记号。

人们对教宗的这两次亚洲之旅寄予了厚望，这也因为若望保禄二世曾展望说：在第三个千年，基督宗教将在亚洲兴起一个新的春天。菲律宾教会对教宗的访问有何期待呢？

这样，我们就能每天更新与基督同在、处于基督内的‘状态’；这样，我们就能与在天之父、与我们的圣统制慈母教会、与圣母玛利亚建立真正的关系。

的确，神学家若与全体基督信仰子民一起，就能看到和听到‘时代的记号’。今天，越来越多的女性也投入神学研究，这也是变换中时代的一个记号。

刘神父劝勉新领洗的教友，要活出基督，要成为别人眼中的基督。