在希腊文中，它由“同”和“道”两部分组成，表示天主子民一起行走。正如国际神学委员会于2018年公布的文件《在教会生活及使命中的同道偕行》中所指，这个词汇表达的是召开会议。

这里的人不喜欢它”，神父总结道。（原载：亚洲新闻）

最后，教宗反思道：“上主所要求的亲近并不是一个额外的负担，是祂赐给我们的礼物，这礼物让我们的圣召保持活力并富有成果。”司祭的亲近带有天主的“风格”，即：天主以怜悯和温柔的爱永远亲近我们。

教宗总结道，所以，“特别是在我们觉得疲劳或在危机时刻，复活的耶稣渴望回来与我们同在”。祂只等着“我们去寻找祂、呼求祂”，甚至像多默那样，“把我们的需求和不相信献给祂”。

教宗最后祝愿道：「愿我们每一个人都能找到自己的位置，并在这个伟大愿景中尽其所能奉献心力。」（原载：梵蒂冈新闻网）

在此基础上，德多纳蒂斯枢机提及第四个方面，也是最必需的：即，确实有一位天父，祂是被称为朋友的天主，我们所接受的恩典没有比这再大的了德多纳蒂斯枢机总结道：“我们是祖父母、是子女、是孙儿孙女，但我们是弟兄姐妹

教宗最后总结道：「我们不能说不知道。」福音告诉我们，在等待面见天主时，我们必须去爱。「如果我们接受那临在于世间穷人和受伤者当中等待我们的天主所带来的惊讶」，那么我们最终必会得到「惊喜」。

教宗最后总结道：“慈悲与正义并不互相取代，而是相辅相成，平衡地迈向其目标，因为慈悲并非搁置正义，而是满全正义。”正义的道路让我们得以实现一种“人人受到保护，特别是最弱小者得到保障”的友爱。

这位日本修女分享道，在亚洲主教团协会的会议上，与会的妇女虽然是少数群体，却备受瞩目。会上放映了一段影片，内容包含了一名年仅14岁的少女的见证。这名少女到了会议现场，并且发言。“主教们的确深受触动。”

教宗省思道，教会蒙召以同样的方式成长，“跟随上主，持续谦逊地寻找祂”，以及“在世界前宣讲福音，使人心向天主的临在敞开”。教宗邀请信众将耶稣带到各地，特别是“贫困、衰败和排斥现象根深蒂固的地方”。