西南蒙古教区主教府设在三盛公（今内蒙古巴彦淖尔市磴口县县城），第一任主教德玉明（DeuosAyons）去逝后，因二十四顷地（位于内蒙古包头市土默特右旗）教务兴盛，于是将主教府搬迁至二十四顷地。

圣人们常强烈地感受到这拯救人灵的热望：我们只要看看传教主保圣女小德兰、非洲大宗徒圣金邦尼主教的例子便可知道，我更有幸最近为后者举行了宣圣大典。

因此，信德同时始终也是望德，是肯定我们必将有前途，决不会落空。再说，信德也是爱德，因为天主的爱愿意感染我们。第二件事是《信经》不是一连串的说教格言，不是一个理论，而是和圣洗圣事维系在一起。

有位会士于1610年利玛窦在北京临终前替利氏画了一张肖像，利玛窦身穿中国官吏服，蓄长髯，着一顶小皮帽；所以穿汉服乃易于传教之故。此画现陈列于罗马ChiesadelCesu教堂。

读《撒慕尔纪》，她明白了你叫了我，我在这里与请上主发言，你的仆人在此静听的区别。静听上主发言，她先知先觉了食物安全问题。张志敏与体验农耕的孩子们在一起天福园内静心而耕农耕之路很难。

临近年末，小店堂口爱德服务中心组织堂口书法爱好者为教友们义务写春联，时间从腊月20号开始一直持续到28号，由中心为大家提供纸张。

不要说，意思已经明了，在小夫妻的家庭问题上，老两口子最好能少一点掺乎，装聋作哑才是最好的做法。

参加圣经分享后驾车归来的小巴拉盖教友武万银和他的妻子李毛玲，突然发现有一老妇人躺卧在南民生渠路旁的小屋前。这是谁家的老人？这么冷的天为什么躺在这里？两人立即停车下去查看。

（管家上）管：小的在！富：好好招待一下这位可怜的小弟兄。管：来，过来几个人！（几个家丁和管家架着拉匝禄向门外走去）旁白：一番拳打脚踢之后，拉匝禄渐渐地停止了呼吸。富翁在那里继续吃喝宴乐。

———致曹慧琳的一封信曹慧琳小姊妹：你好！在“信德之友”分享交流会上，你提出的问题，我想再次解答一下。首先说传福音吧，这是主耶稣交给我们基督徒最神圣的使命。