还有一封是私人函件，是写给哥罗森城的一个大富翁费肋孟，请他宽恕并以兄弟之谊接待那位曾是他的奴隶的敖乃息摩。阅读圣经，你会认识耶稣。

然后教宗同西班牙的枢机主教、马德里的主教们以及此行随员一起到马德里总主教罗科枢机的住宅一起用午餐，因为这一天刚好是罗科枢机75岁生日。

在泰泽这条朴素的小村庄之中，有一位诚朴的罗哲兄弟，吸引了一群纯朴的弟兄，组织了一个简单的团体，过着微末的生活。他们每天高唱短诵，诚心祷告，活得平安喜乐。

20分钟后，预计教宗抵达冈道尔夫堡，在那里迎接他的有梵蒂冈城国政府主席若瑟·贝尔泰罗枢机、当地阿尔巴诺教区主教马切洛·赛梅拉罗、冈道尔夫堡的市长和本堂神父。

梵蒂冈城国政府主席若瑟‧贝尔泰罗枢机和圣伯多禄善会主席莱奥波尔多‧托洛尼亚公爵也参与了这场以教宗名义为穷人举办的盛宴。

另一个明显错误，是斯卡尔法里在文章中说教宗将圣依纳爵·罗耀拉列入圣品。众所周知，不久前，教宗将伯多禄·法伯尔列入圣品。

以下是罗马天主教圣心大学生物伦理学教授迪·彼得罗的感想：答：在“天主是爱”通谕中我所读到的最强烈的讯息是：人有能力爱，因为他有被天主爱的经验。

为基督教义写下了最漂亮最简短的撮要的这个人就是意大利维罗那的圣伯多禄。我们皈依基督是因“我信”而非因“我知”，历史上有多少愚夫愚妇因信仰耶稣而皈依教会，而又有多少哲人智士知道耶稣基督却不信仰他。

（参见罗5：5）二是教会与圣神的密切关系并不革除我们充满弱点的人性。因此，信友团体从一开始就不只受到圣神以及真理和爱的喜乐，也有来自信仰真理上的对立的考验，以及因对立而导致的共融上的破裂。

今年的默想主题为天主是慈悲，由意大利佩鲁贾总主教瓜尔蒂耶罗·巴塞蒂（GualtieroBassetti）枢机撰写。