十六世纪时为修建罗马圣伯铎大堂，教会的确用过购卖赎罪卷的方式来募款。这事引发马丁路德的抗变色镜，最后导致教会分裂，后果非常严重。赎罪卷来自“炼狱”的信仰。炼狱是去世而仍未功德圆满的已亡教友暂居之所。

无论在多么恶劣的生活环境，她都能依赖天主，把全家交托在天主手中。她会从信仰角度看问题，不怨不忧，甘心背负自己的十字架，把一切苦处默默地奉献给天主。

在农村锻炼期间，我参加过修建三湘铁路，在大队办的林场当炊事员，一个人做九人的饭，有时还有流动人员来吃饭，还养猪喂鸡，真是又苦又累。

他又认为，告解亭并非受折磨的内室，却是天主慈悲激发人们做得更好的地方。谈到教会的形象，教宗表示喜欢梵二教会宪章中阐释教会是天主忠诚圣洁的子民。

对天主的信仰是我们基督徒精神的财富，生命的泉源。对于我们，这种信仰像钻石般宝贵，像氧气般重要，不可缺少。古今中外，许多的伟人都是虔诚的基督徒。

没有一个家仆能事奉两个主人的：他或是要恨这一个而爱那一个，或是要依附这一个而轻忽那一个：你们不能事奉天主而又事奉钱财。

有个男生套上《大话西游》的台词，“声情并茂”地说道：“曾经，有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等到我失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此……如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字

圣巴西略(St.Basil)在评论天主的命令时，他说∶「斋戒是在天堂里命令的」，并说「按这个意义来说，第一条诫命是颁给亚当的」。

在西安教区神职当中，有多位神长都是奉圣安多尼为主保，包括教区前任李笃安主教，现任党明彦主教，以及余希峰神父、余兆铭神父、杨勇健神父、段志刚神父、庞宝川神父、胡世斌神父、党智盈神父、李天才神父、任亚朝神父

天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救。那信从他的，不受审判；那不信的，已受了审判，因为他没有信从天主独生子的名字。