4天的青年日活动包括：7个教区的共融晚会；分享各教区的传播福音历史；各修会、善会、团体组织的17个工作坊、体验教育、真人苦路、和好圣事；3间传教百年的教堂拜访和认识活动；在台中市区和商业圈进行行动福传；

首届中国教务会议并非独立的历史事件（突然兴起），亦非规律性召开的教务会议之一，而是教廷传信部和中国各传教区合作应对新环境，推进传教使命转型和复兴，特别加强本地教会建设的关键环节和重要里程碑。

狮子雕像、亭子、小耳堂中的“中华圣母像”……在北京西什库大街，推开双扇的朱红大门，穿过一条宽敞的两边植有树木的甬道，一直走到教堂的月台前，人们会看到一个简单的中式园林。

耶稣明知，他的回答会带来杀身之祸，事实上也的确如此。（参玛26：63-67）跟在耶稣后面的是初期教会的宗徒和信友们，他们明知如为真理作证必要遭到迫害。

同时，还看望了如今正在养老院为老年教友日夜操劳辛勤服务的修女们。送去了生活必需品与慰问品，还送去了南岗子教友和炼灵会全体成员的一片心。

应武清城上堂区、蓟县少林口堂区、宝坻大口屯堂区的邀请，西开书画社以修女为榜样，并与仁爱会修女携手到各堂区搞福传。每到一个堂区，都受到当地教友的真诚欢迎和神长们的热情接待和支持。

当然，俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩会令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？

摘要：1861年3月31日，法国驻华公使布尔布隆从北京向法国在华传教团主教们发出通函，宣布天主教传华活动获得自由的同时，告诫主教及其传教士们在中国要恪守规则并谨慎传教。

地震的情况很快都知道了，有人马上与雅安的神父、修女联系，问候。一上午，余震不断，摇得人头晕眼花，但是课堂仍然上课，每一次余震时老师几乎都问修士们：要不要跑出去？，修士们反而安慰老师，坚持继续上课。

特别是近几年，在周围无数人疯狂追求物质享受的世俗风气中，他却仍旧是粗衣粝食艰苦朴素，从不胡吃乱花，而常把从牙缝里抠出的血汗钱，把穿戴上节约下来的钱捐献给他所知道的教会残婴院。