印度德肋撒修女不但创立了仁爱传教女修会，还有男修会。我曾与他们会的一些神父同学。

圣神把其果实赐予信徒，使信徒肖似他：“圣神的效果是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和和节制。”把圣经中这两个章节放在一起，我们就可以很清楚地看出，天主圣神就是天主的爱。

所谓教友作君王是说教友参与基督的使命：与基督一起开拓他的王国，以服务、谦逊、忍耐领导人皈依基督君王，这种工作便是与基督一起为王的工作，一起用仁爱与和平征服世界的工作。

序言印度加尔各答的圣德肋撒修女（1910–1997），仁爱会的创始人，是20世纪最著名的天主教女性。

首先，这份《教会传教工作法令》的文件邀请我们将天父的仁爱视为源泉，祂“以其无穷的仁慈，更亲切地召叫我们分享祂的生命和祂的呼喊，”——这是我们的召叫——“又慷慨地倾注，并且不停地倾注祂神圣的美善。

他们要竭尽全力去做群羊的善牧，矢志不渝去笃行基督的仁爱。　　走过艰辛与曲折、走过困难与坎坷、走过泪水与欢笑，南关堂区在摸爬滚打、酸甜苦辣交织而成的历史画卷上，已勾勒出一幅蔚然壮观的精美图卷。

圣方济各的“和平祷词”就是基督徒爱的使命的最好表达：主啊，求祢使我们成为祢和平的工具，在有仇恨的地方，让我播种仁爱，在有伤害的地方，让我播种宽恕，在有猜疑的地方，让我播种信任，在有绝望的地方，让我播种希望

新约中的基督更成全了这法律的精神，教导我们以仁爱代替报复，以服务代替控制。《出谷纪》第二十二章问答一、关于盗窃与赔偿的法律问：如果有人夜间破门而入被打死，打他的人是否有罪？

所以，她也提醒她们仁爱会的修女们在小事上以大爱服务。这种默观的服务会帮助我们与“化了装”来访问我们的主耶稣不期而遇。

天主的仁爱使我们彼此成为兄弟姊妹，这是福音的核心，今天我们能与我的前任良十三世一起询问自己：如果这个准则“盛行于世，各种纷争岂不立即停止，和平或许重返人间？”（《新事》通谕，21号）。