“随后，教宗阐明，反思的核心不是深化这个或那个主题，而是学习教会生活的方式，在各个层面都以彼此聆听和牧灵态度为标志，在面对教权主义和僵化的诱惑时尤其如此。”

艺术家德格雷戈里奥解释说，十字架是关键因素，“为了与天主结合，需要接受自己的十字架，与之共同生活，不是在十字架旁生活，而是与十字架合为一体”。

天主寻找的不是一位雄辩家，而是一颗有能力活出圣言的心。“上主的圣言不应像接收任何新闻那样对待，而是要将之再三重复、使之成为己有，并且予以守护”。

宗主教表示，基督“不是为某个团体、为了精英而降生并被钉死在十字架上，而是为了所有民族，为了全人类的得救”。接着，伯多禄廿一世宗主教讲道，面对分歧，有必要拿起“祈祷的武器”。

日前举行的庆祝公教婚姻辅导会创建纪念弥撒圣祭中，身为辅导会主席的香港教区主教周守仁蒙席指出，“教会首要扮演战场上的医疗站，不是教室或裁判所”。勉励成员们要维护一夫一妻、终生厮守的婚姻承诺。

教宗说：“事实上，激励我们、使我们实现计划目标的，不是结果，而是将自己置身于一个内心破碎、找不到自己位置的人面前，接纳他并为他开启补救的行程，这样他才能够找到自己、能够寻找自己的位置、向他人和天主敞开心扉

该部会在公告中引用教宗方济各的本届穷人日文告，强调“这其实不是救济穷人的举动，而是必须努力不让任何一个人缺乏所需”。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗说：“成为自由的人不是靠魔术，而是与上主同行，这使我们获得自由。与耶稣同行、走在祂的道路上，这需要经由十字架，然后走向复活。”

“死亡不是终结，而是进入光荣境界的门路。”“我们虽为死亡的定律而悲伤，却因永生的许诺而获安慰”。正如我们每一家有在天堂上的圣人，也可能有小罪或罪罚的灵魂而要经过一段炼净的阶段的亲友恩人。

她更生气了，暗自思忖：“如果我不是这么好心，这么有教养的话，我早就把这个无礼家伙的眼睛打肿了。”她每吃一块饼干，他也跟着吃一块。