在信函结束时，格雷奇枢机写道：“在这世界主教会议的进程中，我不要求你们代替弟兄姐妹们的祈祷，而是让所有人的注意力都集中在我们正在进行旅程的灵性精神层面，好能晓得如何在普世教会和地方教会生活中辨认出天主的作为

从公元最初几个世纪起，就使用“Sýnodus”说明在各级（教区、省区或地区、宗主教区，以及普世教会）召开的教会会议，依照天主圣言和聆听圣神，一起对教义、礼仪、法典和牧灵的问题进行分辨。

2015年12月8日敞开圣门教宗方济各致函圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉（RinoFisichella）总主教，谈到普世教会将于2025年庆祝的禧年。这次禧年的口号是“希望的朝圣者”。

就此，中国教会进一步加快了与普世教会一道在爱德共议制道路上迈进的步伐。二O二二年，中国大陆天主教会连续六年在圣枝主日，即四月十日善度“赈灾捐献日”。

这么一来，普世天主教会在这四周的大会期间，进入“暂停”时刻。这段静止时光本身是个新闻。静默时刻鲁菲尼说：“教会如此庞大的机构进入一个在信德、共融和祈祷内的静默时刻，这本身是个新闻。”

大会闭幕文件分五大部分：第一部分的标题是《我们的人民的生活》，文中正视拉丁美洲人民生活的实际状况，同时也感谢天主所赐给的种种恩典，特别是信仰的恩宠以及能够参与普世教会传教使命的喜悦；文件第二部分的标题是

对于当时在西方政教合一的极端结果，罗马圣座作出反应，大力修改教会的模式，依据基督赋予伯多禄的使命，要求具有普世领导的角色。于是，首席地位便从罗马教会过渡到罗马教宗。

1960年中国遭受百年不遇大饥荒，人人吃不饱，其弟当时在保定参加工作，一次赶马车去监狱送货，正见其哥谢神父在垃圾堆里寻找能吃的食物，便把自己中午唯一的两个玉米面窝头给了哥哥，主爱恩四海，兄弟有真情。

时光就像装在杯子里的水、存在银行卡里的工资，或是每年的春节假期，不知不觉就会从你身边滑过，不留一丝痕迹。转瞬间我领洗已有两年多了，当初的激情和热忱有所减弱，但天主之爱的烙印却在日渐清晰。

加尔瓦略山的微风，掠过耳畔，双膝靠前，举心向上，吾主耶稣啊，承蒙你的垂怜！你使盲人开了眼，你使残疾者痊愈，你使饥饿的人啊，吃个肚圆！你可否听到有一个飘泊的灵魂在对你寻觅呼唤！主啊，全能的主！