林比约一家为庆祝耶稣圣诞，已忙碌了整整一个多月，端庄、秀雅、心地善良的妻子曾雪萍，也积极准备圣诞文艺节目，她扮演圣诞剧《救主降临》中的玛利亚，她与另一教友扮演的若瑟手捧圣婴，给牧童们朝拜，惟妙惟肖；林比约的两个六

圣经中那悔改的罪妇和税吏作为被人不齿的低贱之人，不是因为对耶稣的全心信赖而获得了新的生命和尊严吗？信仰不是别人的，正如天主赏赐给我们的喜乐和平安是我们自己的一样。

这个主日的福音讲述了耶稣在旷野受魔鬼试探的事迹，教宗本笃十六世在诵念三钟经前就福音事迹做了反思。他说，四旬期以圣灰礼仪开始，这是悔改和补赎的时候。为生活在爱内，我们应该坚定地走向天主，摒弃骄傲和自私。

默茨神父表示：「这强调了圣若瑟是保护童贞圣母和照顾耶稣的人。我们称他作耶稣的养父，但是我们需要从他养育人子耶稣去思考这两个字的含义。他养育和扶持基督长大成人。」　　

圣人是耶稣逾越奥迹的果实，耶稣死亡与复活的奥迹在他们身上完全实现。他们经历了人世的痛苦灾难，因而获得了胜利的冠冕。今天的庆日，让我们这些尘世的旅人，有机会一瞥天堂的生活。

耶稣举目看见大批群众来到他跟前，就对斐理伯说：“我们从哪里买饼给这些人吃？”耶稣把五千人的伙食问题摆在宗徒面前，这是一个宗徒们无力解决的问题，“就是二百‘德纳’的饼也不够每人分得一小块”。

（罗8：14）“除非受圣神的感动，也没有一个能说“耶稣是主”的”（格前12：3）。其次，它帮助所有参与的人认识并运用保禄书信中所提到的神恩，特别是格前十二章8至10节所说的九种神恩。

对临终者来说，我认为最需要听到的莫过于：天主的无限仁慈，耶稣的救赎大恩，全心的信赖耶稣，深切痛悔自己一生所犯的罪，相信天主的宽恕，不要上魔鬼的当产生悲观失望等；同时还提醒临终者要紧紧依赖圣母的呵护。

教宗由此谈论圣神在基督徒生活中的临在，指出今日也存在类似的情况，也就是相信耶稣却不认识圣神。教宗表示，很多人说自己在教理中学到圣神是天主圣三中的一位，但除此以外他们就对圣神一无所知了。

答：亲近子民就是亲近耶稣！因为他说，二者相互滋养、相互呵护。如果你觉得离天主很远，那就亲近祂的子民，子民会帮助你走出那使你的热火消退的意识形态。教宗还说，小孩子会教导你以不同的方式看耶稣。