这样，我们可以真正地说，耶稣完成了逾越节的古老传统，幷将这传统转变为他自己的逾越。”

从接到“信德”第六届信德之友分享交流会邀请函的第一天起，我就猜想，可能这次司铎年的交流会，“信德”会给我们参与者许多惊喜。

线条的长度就是我们的生命，主赐的灵魂是平等的，但在世间行走时却被困顿在有差别的躯体中，走一程后最终必将归于一堆黄土。

他坐在沙发的前缘，向我们倾斜，如洪水般激情洋溢地讲述着，带着那种只有真正基督徒的喜悦才能给予的热情。

，谨记基督是我们的未来。

赶到的时候弥撒早已经结束了，只剩下我们几个还未离去的义工。

无论神慰，还是神枯，二者都是我们祈祷和日常生活中经常遇到的经验。其实，何止普通的我们，即使救主基督以及他的宗徒们也一样经历过类似神慰和神枯经验。

埃克尔斯认为我们每个人在胚胎的发育或幼小的时候，就具有了非物质的思维和自我领悟的能力，这种“人的灵魂”使我们具有了人类的特性：自我意识、自由思考、个性、创造性，甚至爱、恨、怕等。

天主是人类的主人，司铎是基督羊群的牧羊人，如果我们的羊栈里无羊，我们又怎能算一个合格的牧人？

总会长佩罗索神父指出，这是我们修会成长历程中的一个重要事件。我们为这些兄弟们在上述国家和地区取得的传教牧灵成果以及未来将继续完成的传教事业感谢上主、虔诚祈祷上主。