所以，他们想到一个主意，晚上，趁公路上没人的时候，他们就拿上工具，将公路的路面挖得坑坑洼洼。这样一来，车子在那里出事故的情况就多起来。

以往，脑海中根深蒂固的是达芬奇笔下的西方式《最后晚餐》，而这幅创意独特、栩栩如生，将宗教文化融入中国文化之中的中国式《最后晚餐》则给人一种崭新的宗教体验和耳目一新的视觉盛宴。

光绪五年（1879年），陈氏家族族人们公议将陈季银名下的七分二厘园地卖给村民陈季才，所得银两作为陈季银等人的进主之费。陈玉德闻知，以自己已经奉教，无祖先木主为由，到县衙控告族人陈季才霸占其财产。

■关心工友挺身而出在工作中，陈增良力求精益求精，经过多年锻炼和钻研，他练就了一身过硬的维修技术，无论是国产机器还是进口设备，陈增良都能及时高效地将问题解决，每到月底盘存的时候，他总是最后一个走，将配件等物品仔细盘点清楚

（谷2：14-15）“同他常在一起”使宗徒们得知天主的救恩计划，预尝天国幸福，藉此准备宗徒的心灵以从事将临于他们的重要使命。

可一想到哥哥家小侄女过年的衣服还没有准备，毅然去裁缝店将布料为小侄女裁剪成一套新衣服。自己咬咬牙也就过年了。因为，她也并不富裕。寒来暑往，冬去春来，三个孩子逐渐长大，曦又竭尽全力掏空家底帮助他们成家。

他们将工作、成就、资产以及和他们在一起的人变成了认同、名声和爱情，只是为了满足自己的需求。耶稣没有掉到这个诱惑的陷阱里。他并没有为一己的私利而利用别人，相反的，他关怀别人，因为这对他人有好处。

许多女孩子一旦恋爱或者结婚就开始原地踏步，将自己的人生绑定在伴侣身上，成为一个个娇生惯养的“罗子君”，殊不知，没有人愿意为一个不思进取的人终身买单。

心痛的施与，是将财物视为生命的全部，紧握不放时的撕裂感；勉强的施与，是被外界压力裹挟的无奈，背后藏着对“失去”的恐惧。

这不仅是一道独特的风景，更揭示了一种深刻的智慧——将行走与祈祷相结合，能为我们的身心灵带来不可估量的益处。这是一种动中的默想，是身体与灵魂的和谐共舞，引领我们走向更健康、更长寿、更丰盛的生命。