22-23；20：18-19），而且以超自然的奇迹证明了自己天主子的身份与大能；他以自己受苦受难的救赎代价使我们因罪所丧失的“天父儿女”身份失而复得，重获义子名分；他以超越而神奇的复活为我们生活在涕泣之谷的厄娃子孙带来了光明与希望

教宗相信，这就是教权主义的开端（参阅：谷六35-37）。第二个恩宠是赞叹：看到耶稣的群众心生赞叹（参阅：路十一14），耶稣也对群众的信德赞叹不已。

博瓦蒂神父首先论及“穿过黑夜”的主题，指出在《出谷纪》（十四1-31）和《玛窦福音》（十四22-32）中都记述了这个经验。

教友在家中：诵念玫瑰经光明五端,并默想当日弥撒的三篇读经:1)出谷纪12:1-8,11-142)格林多前书11:23-263)若望福音13:1-152、圣周五(4月10日、救主受难纪念)请神父们在隆重祈祷文中添加一项特别意向

比方说，门徒们想保护主耶稣不受小孩子骚扰，主耶稣却让小孩子到自己身边（参阅：玛十九13-14）；门徒们要耶里哥的瞎子禁声，以免打扰主耶稣，主耶稣却让瞎子上前来，使他重见光明（参阅：谷十46-52）。

非洲传教会会士拉格瓦特教区主教克劳德•劳特蒙席向本社介绍了已经变成了眼泪谷的姆扎布峡谷的悲惨局势。据撒哈拉教区之友会介绍，许多家庭都在为失去的亲人痛苦。

二十二位教士中，则仅有五人到达，其中有邓玉函、罗雅谷和汤若望。”

读经祈祷（梵蒂冈新闻网）美国主教们元月2日展开了为期一周的避静活动，主题为「祂就选定了十二人，为同祂常在一起，并为派遣他们去宣讲」（谷三14）。

根据意大利宗教通讯社报导，9月26日前圣座列圣部部长萨赖瓦枢机主教将在罗马的奥谷斯定大厅举行一台弥撒。弥撒后将有三位人士发表演讲并放映一部关于遣使会爱德工作的录像带。

神父的伟大不在于他的铎职工作，而是在于他对铎职使命的执行，也既是他对教会的服务，谷10：43--44谁若愿意在你们中间成为大的，就当作你们的仆役，谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆。