这位主席表示，很多人「常会把勇气跟费劲的庞大道德努力相混淆」。相反地，「这份勇气源自于纯真善良，即：承认自己渴望善、他人的需求，以及我们心中感受到的更深层的需要。

他强调，“明确的道德命令也在于支持普遍接种对抗新冠病毒的疫苗，首先要普及到最贫困的人民”。因此，君士坦丁堡大公宗主教认为，在“意识到人类面临现时巨大共同挑战”的情况下，“迟缓是不可思议的”。

接着，教宗写道：「亲爱的护士，道德责任感是你们专业服务的特色。」护士在照顾人生各阶段、从出生到死亡的男女老少时，「一直侧耳倾听」。面对每个独特的处境，护士不仅遵守规则，更持续地努力予以「分辨和关注」。

该联合会与其它本着教会精神创立的协会一样，向所有人开放、为所有人服务，「遵守基督信仰道德的原则，以人的尊严为基础」。教宗对药剂师们的讲话从当前的局势出发，首先谈到新冠疫情。

斯梅里利修女提出一个方法，就是以天主教社会训导、地方教会人士的日常经验和消除饥饿的道德要求为指导，促进教会内外的聆听和对话。

他呼吁说，世界上的饥饿是每个人的问题，战胜饥饿是道德责任。

在这一过程中，基督信仰发挥了重要作用：分享道德和宗教价值观，引导配偶采取积极措施改善关系，避免采取极端的解决办法。天主教信仰激励已婚夫妇寻求解决方案，以维持婚姻生活的幸福，而不是打破婚姻关系”。

因此，教宗重申“需要一种算法的道德发展，以此来引导新技术的行程”，而且人工智能与其它“关键工具”一样，出自人手，因此“是且必须是”人手中的“一个工具”。教宗强调，人工智能有积极和消极的转变力量。

我们需要常意识到，“所有科技进步具有不可改变的人性与道德层面”。人类世时代教宗也对“人类对自然界和生态系统的强烈影响”表示担忧，宗座科学院的一位院士称这种影响形成了人类世时代。

由于它的统治者最终难以割舍既得利益又重蹈覆辙，让强暴灭绝怜悯，以邪恶战胜良善，道德又一次被激流卷走。无法生存的万家百姓疾走狂奔逃往他乡，尼尼微好似一座水池，池水汹涌流出，虽有人喊：‘止住！