耶稣只说了宽恕之言，而非谴责的话语。今天是历史上首次展示圣伯多禄的圣髑以供瞻仰。教宗象征式颁布《福音的喜乐》宗座劝谕（EvangeliiGaudium）。为圣地和叙利亚的基督徒祈求平安和谐。

在《依撒意亚先知书》第一章中，天主是这样被介绍的：上主如同慈爱又谨慎严格的父亲，谴责以色列人的不忠与腐败，把他们带回正义之路。先知书开篇写道：诸天，请谛听！大地，请侧耳！

请留意：基督宗教中，并没有谴责性的本能。绝对没有谴责。《圣经》中一卷书——《雅歌》是一首描写俩恋人之间爱情的美妙诗歌。

在《福音》中他们好多次出现，尽管他们的作为或许该受谴责，却可以成为一个有益的警告。

贞德经受如此酷刑，她仍充满了对世人的慈悲情怀，眼见火焰已经升起，竟为行圣事的神长担心，连忙叫他离开柴堆。

祈祷和回顾耶稣的被捕、受审讯、受酷刑和悲壮死亡的事实。在教会漫长的历史过程中，对旧约中的150篇圣咏做了安排，以便人们可以在一个星期中阅读或咏唱它们，还伴随着一些短祷、圣歌和其他的读经。

Gaudiumetspes）将安乐死列入违反对人的尊重和“危害生命本身的一切行为”的罪恶清单中，例如：“各种杀人罪、屠城灭种、堕胎、用药物催人安死及恶意自杀等危害生命的恶行；损害肢体完整、虐待身体及心灵的酷刑

当天的福音记载门徒们在耶稣跟前因忘了把饼带上船而互相谴责。教宗提醒说，耶稣或许笑着看祂的门徒们吵嘴，邀请他们提防法利塞人和黑落德的酵母。可是门徒们坚持己见，没有聆听祂的话。

教宗重申，她找到了她一直在寻找的水，向谴责和排斥她的城镇宣扬她遇到了默西亚，那位改变了她生命的人。每次与耶稣相遇，都会改变我们的生命。　　

教宗最后说：要谴责贪污腐化，让我们祈求不要成为贪腐之人的恩典，也要为贪腐之人的悔改祈祷！