勤奋和专注：勤奋让我们避免光说不做的无用功，而专注却帮助我们看到微小的事物，不要陷入罪恶的诱惑。刚毅和警醒：刚毅让我们不惧困难，勇往直前，警醒则帮助我们不受物质财富和个人野心的驱使。

教宗在问候波兰信友时结合这一思想说，基督的榜样促使我们作一次良心省察：在慈悲禧年的四旬期行程中，让我们作良心省察，自问我们的思考、评估和做事方式是否陷入诱惑，是否对他人滥用权力或利用特权。

亚巴郎在希望的道路上受到很多诱惑，但他相信天主，听从天主，因而走向应许之地。教宗表示，有一条希望的线，它连贯整个救恩史，是喜乐的泉源。今天教会告诉我们希望的喜乐。

南昌总铎刘光弟神父致词说：天主是伟大的陶艺工，他们能把瓦器变为宝贝，你们在这十年里经历了诱惑与挑战。

我们大家都是罪人，但我们经常陷入虚伪的诱惑，以为自己比别人好。‘请看看你的罪！’我们人人都该看看自己的罪，自己的跌倒，自己的过错，同时也要注视主耶稣。

教宗勉励服刑人不要固守过去的错误，陷入认为自己无法获得宽恕的诱惑，因为天主比我们的心大（若壹三20），我们只要信靠祂的慈悲即可。

这种世俗的诱惑使世上有权势者堕落。第二个声音与天使高呼之声截然不同，是另一种强大的声音。这是人群高声颂扬天主的声音：胜利、光荣和能力，应归於我们的天主。教宗说：这是天主子民朝拜的大声音。

因为魔鬼是个诱惑者。教宗说：魔鬼是撒谎者，更是谎言之父；它制造谎言，是一个骗子。它让你相信，假如你吃了这个苹果，你就会同天主一样。

即使在今天，耶稣也向我们每一个人和那些陷入教权主义诱惑的人说：‘罪人和娼妓要在你们以先进入天国’。

可是，基督徒有时也会受到悲观主义的诱惑。我们有时任凭自己无病呻吟，或者张口结舌，甚至不知道该求什麽，希望什麽。圣神，我们希望的气息再次来扶助我们，永葆我们心中的叹息和期待。