我们一起与别人敬拜，我们一起与别人工作行动，我们聆听别人也向别人讲话。因为礼仪生活是基督徒生活的泉源。它为所有人提供了一种生活模式，即与别人息息相关的生活。我们的生命绝不是个人的或与别人无关的。

他说藉着教宗代表在全球展开的爱德牧灵行动，使这项行动更加临在于那些往往被遗忘的地方，因为那些地方更需要教会和人性。教宗也指出，在座各位司铎所接受培育的是一项职责，而非一个职业。

不过，培育传教工作不能仅止于理论的训练，而应按照循序渐进方式，明智地从培育工作之始便学习，一切都在信德光照下去观察、去判断、去实行；以行动来成己成人，如此进而积极地为教会服务（二）。

我不认为媒体是教会唯一的牧灵行动途径，但在教会的牧灵行动中，可以肯定的是媒体占有重要地位。

就看你是否有一颗乐善好施的仁慈爱心，是否有量力而慷慨的施舍行动。古语说的好：“处富贵之地，要知贫贱的痛痒。当少壮之日，须念衰老的心酸。居安乐之场，当体患难人景况。处旁观之地，要知局内人苦心。”

亲历苦痛为了针灸日益膨胀的贪欲　奢侈　放纵为了歼灭人们喜欢造势　喜欢摆谱的虚荣为了医治嫌贫爱富　趋炎赴势　衣貌取人的痼疾顽症为了让您的懿行芳踪　更加显明　烛照暗冥　超越时空您默默无语　不用严酷命令却用以身作则的具体行动发动爱的革命

因此，这是行动重于言语，施多于受的爱。　　当天的读经一取自《圣若望一书》，圣若望多次重复：如果我们彼此相爱，天主就存留在我们内，祂的爱在我们内才是圆满的。教宗表示，信仰经验正是处在这双重存留内。　　

在弥撒讲道中，主教对本堂黄超心神父和各位教友的努力表示赞赏：新堂的建造是天主的恩赐，是大家团结努力的结果，并教导大家要继续信德年的精神，谨记教宗的训诲，努力把天主的真理传出去，用你的行为打动人心，用你的行动立好榜样

奉献生活在本质上是个人与基督的紧密相连；当基督位于度奉献生活者的生活中心，他们就能活出若望保禄二世教宗在《奉献生活》劝谕的话：「献身生活的确是降世圣言耶稣上对天父、下对世人的生活与行动之道的活生生纪念。

德肋撒修女，没有高深的哲理，只用诚恳、服务而有行动的爱，来医治人类最严重的病源：自私、贪婪、享受、冷漠、残暴、剥削等恶行；也为通往社会正义和世界和平，开辟了一条新的道路。