在将临期第二主日，福音给我们谈论的是耶稣的前驱洗者若翰（谷1：1-8），并把他描述成“旷野中的一位呼喊者的声音”（3节）。

省思不是写神学论文在世界主教会议的这第二周，与会者针对各项问题进行省思。霍勒利希枢机强调，“我们必须思考、我们必须反省，但是我们的省思不该采取神学或社会学论文的形式。

教宗接着指出传播的三大要点：第一、减少人们的孤独感；第二、帮助那些没有声音的人发声；第三、学习“传播的辛劳”。针对第一个要点，教宗阐明，传播如果不能减少孤独感，“它就只是娱乐而已”。

定安县的第二座天主堂，为高钗村圣弥额尔天主堂。海南教区目前有教友4000人，3位修女，教区长杨海龙神父，除定安县的两座教堂和两个弥撒点外，海口、文昌、琼海、临高各有一座教堂。

我们从她身上学到的第二堂课是，“与天主的关系”源自于聆听道成肉身的圣言。这意味着“走出自我”，走出自己的舒适圈，“为天主腾出空间”，顺从地迎接圣神。“这是圣母的榜样。

第二，为使天主的声音在我心里与我讲话，在善里保护它，我在打算让自己隐退一点而到“旷野”中，在一天中为此而寻求一个空间吗？圣童贞，那保护圣言，而不让恶的诱惑闪现者，请您在四旬期的旅程中帮助我们。

第二点是信德。耶稣说了什么？“去吧，你的信德救了你。”（52节）巴尔提买看见因为他相信，相信基督是他眼睛的光明。上主观察到巴尔提买如何看他。我如何看待一位乞讨者呢？不认他。我看待他犹如耶稣所行的吗？

第二项是参观明代的古长城。第三，在内蒙古鄂尔多斯大汗行宫举行读经、分享、见证及各种联谊活动。第四，在茫茫旷野举行以大地为祭台，以天空飞鸟、万物为祭品的大型露天弥撒。

第二，徐司长和张主任来参加这样一个会议，完全由民间机构来主办的，也是在中国的历史上算不多的，其实因为大家可能都知道像司长一级，我们国家这个制度的设计人和创造者，部长有的时候只是一个签字，而且是经过窦部长

耶稣也向祂的教会，向我们指出第二根支柱奉献。宽恕是第一根支柱，奉献是第二根支柱。你们给，也就给你们，……你们用什麽升斗量，也用什麽升斗量给你们（38节）。