今年的为基督徒合一祈祷周邀请我们反思取自《米该亚先知书》的主题那上主要求于我们的。准备今年祈祷周主题的是一个印度青年学生小组，他们特别提到印度种姓制度的弃儿贱民所

　　马当（信仰通讯社）—为配合即将召开的以家庭牧灵为主题的世界主教特别会议，巴布亚新几内亚教会将把家庭放在教会未来五年牧灵计划首位，响应教宗方济各的号召。这是在巴布

沙尔德教区的主教——保禄葛德马烈主教于1708年邀请修女们到沙尔德服务，于是该地就成了修会的中心。

电达村秋金达社卧病在床的藏族老大爷旦增格来说着说着便声音哽咽了。

各人应依照自己所领受的神恩，彼此服事，善作天主恩宠的管理员。谁若讲道，就该按照天主的话讲；谁若服事，就该本着天主所赐的德能服事。（伯前4：10-11）第二，能否甄选学员，使培训更见成效。

关于教宗述及喜乐、痛苦、不被理解、犯罪、服事、牧者：　　✔你们要喜乐，永远不要悲伤。你们要做个喜乐的人，喜乐地为基督服务，即使身处痛苦之中，不被人理解，或自己犯了罪。　　

澳门明爱总干事潘志明对天亚社说：“有时候使用者提出一些特别要求，如去寺庙拜神等，我们也会陪同。”

这位南部帕加迪安教区的首牧告诉天亚社：“我将画作送给他们制版，把筹募到的钱用于建设他们的大楼。”

难道这不是对高科技的社会与文明进步人类的辛辣讽刺？具有现代化文明的我们完全有条件、有能力成就唐代诗人这一千年的宏愿，但为什么还有那么多的人为房子发愁？望房兴叹谈房色变，在漂泊不定的状态中生活？