而现实却是人们把现世财富的积累当成了人生追逐的最终目标，早已忘记了世界不过是一个大的试炼场，是净化人灵魂的地方，尘世之旅结束后的永恒天乡才是人类的最后归宿。

教宗在2007年3月4日的三钟经讲话中指出：“对一位基督信徒来说，祈祷并不是脱离现实，也不逃避对现实所负的责任，而是信赖上主忠实和永不枯竭的爱，尽责任到底。”

其次，书中也有神学方面的现实，例如，成义这个课题，在大公合一对话上非常重要。1999年世界信义宗联会与天主教会联合发表了一个有关成义教义的声明。

我们的人们正在寻找快乐和幸福的忠诚的牧者，他们了解他们的现实，而不是悲观和沮丧的神父和主教。」

「事实上，在我们的许多矛盾中，我到处见到快乐的人，他们始终如一地为他们的家庭、小区和生活现实服务。」「他们是我们教会的希望。在他们中，仍然庆祝真正的圣诞节。」「愿他们的榜样和生活继续改变许多人的心。

教宗最后总结道：「或许，此刻是个考虑全民基本收入的时机，以承认你们高尚又不可取代的任务并赋予尊严；好能确保并创造一个富有人情味又符合基督信仰的现实：每个劳工的权益都获得保障。」

卡萨诺神父解释道：“我们的生活现实很特别，存在不少问题。我们作为堂区设法竭尽所能接近孤独的老年人。在封城期间我们常给他们打电话，了解他们的境况并询问他们需要什么帮助。

「我们经常感受到那敦促我们接近天主的动力过于薄弱，天主似乎完全静默：祂慰藉人心的许诺看似遥不可及，与现实无关」。

朦胧的光线将耶稣显圣容的隆重场面与下方“治愈附魔孩子”那不安、阴暗的现实区分开来。山脚下的门徒们和浑身肌肉紧绷的附魔孩子的家人分成两个对阵，一方激烈地打著手势，另一方则显露出吃惊的面目表情。

当今“讲求健康”的文化试图消除死亡的现实，但新冠疫情大流行以悲惨的方式使其成为人关注的焦点。许多人在亲人无法靠近的情况下离世，使死亡“更难接受和面对”。