教宗本笃十六世希望他们在基督教会中心的临在，能激发他们每个人提高生命的灵性层面，进一步加深基督信仰，在各种境况下以言行一致的生活品行见证信仰。而信德年可以为这一目标提供帮助。

坎特伯雷总主教然后谈到了灵性合一的主题，他说，基督徒彼此远离，新的人性面貌将越没有说服力。

他在落成礼中勉励信徒仰慕圣母，充分认识这一灵性场所的意义，他也让人们从这所圣堂中看到教会所关切的对象，即教会只专注于祈祷、情操、意志、平衡，以及社会有序、安稳与人性的发展。

教宗说：“他的教导是一种非常牧灵性的神学，内容中总关注文字表达出来的思想与实际生活是否一致。他在即将去世前写说，人的价值在于对真正教义的正确认识和生活的正直。

从这方面来看，我们应该说，真福安杰里科也是一位传统、连续性和灵性的诠释者。这两个初看似乎对立的因素却互相交织在一起。

这样借学习圣经，福音的精神不断地融入我们的血液，深入到我们的骨髓，天主所启示给教会的宝藏也会日益充沛人心，由于加倍仰慕“永远长存”的天主圣言——精神生活必可获得质的飞越，灵性亦会丰收属神的祝福和鼓舞。

因为我们所要所给的往往多是从自己的肉身需要，以俗世的思维逻辑来衡量灵性的需求。而天主所要所给的更多是为了我们的灵魂需要。因为他更知道我们人到底需要什么。

　　耶稣会新总会长尼古拉斯神父25日上午首次与新闻界人士会晤时表示，亚洲改变了他，西方人士很少知道的亚洲文化和灵性方面的富裕对普世教会能有很大的帮助。

教宗也强调了推动圣召和修生的灵性培育。教宗表示：“司铎要成为天主的人，有能力引领他人。”他又说，修会人士为整个教会该当是令人鼓舞的榜样和桥梁。教宗又勉励乌干达的司铎和修会人士要始终保持独身和贞节。

善是心地的洁净、先天的良知、灵性的定位，谁若拥有善良之心，谁便有了立足之本。美是内心的愉悦、心灵的光环、精神的慰藉，谁的感觉意识中充溢了美，谁便有了持续喜乐。