那天，我们把慕道人员集中在一位新教友家中，苦口婆心地讲了两个多小时的教理。讲毕，我问张来喜：“你第一次听课，听了以后有何感想？”他直言不讳地回答：“我听不懂，也不感兴趣。”他还表示他不再听讲了。

参加的会议人员，都认识到了双边的共性和不同之处，将主题聚焦在双边的共同点以及共同的价值观上。1.我们共同信仰一位真神，我们的主祂造就了世间万物，给与了我们所有人对正义的全面认识。

他们询问：圣职人员或送圣体员是否可以给予降福？是否有特殊的指导措施及一些特殊的规定？在领圣体时，如果那人不领圣体却双手交叉置于胸前前来圣职人员该怎么办？

事实上，在社会上流行着一种思维观念，以为牧灵人员该当慷慨地接纳人们对婚姻提出的请求，因为结婚是人与生俱来的权利。教宗因此提醒罗马圣轮法院的成员在考虑结婚的权利时要让为真理的爱来引导。

神父要我组织人员，等候通知。初次见到陈桂枝老师，虽将近60岁，但气质特别好，举手投足间娴静、优雅，谈吐得体。她给我们讲，手语也是一种福传，是用我们的肢体语言来赞美主，把我们的心声传递出去。

早日脱离世俗的束缚得以拯救获享救恩；上至主教神长；下至会长教友；献言献策福传的呼声高涨中华，我们堂口也不例外；成立福传团；团契组织数不胜数；但是每到信仰宣讲时，圣言分享时；都沉默不语谁也不愿意站出来宣讲分享；何况面对教外人员的提问时

教宗向儿童们吐露一件令他心痛的事：有三位海岸搜救人员在周三公开接见活动中赠送给教宗一名已溺毙的女童的救生衣。其中一名搜救人员哽咽地说：「圣父，我没能救得了她。

教宗还特别为智利圣职人员所犯的过错请求宽恕。教宗年轻时曾在智利接受培育，因此他首先向智利表示感激。教宗然後指出，智利在地理上的多元与富饶，让我们能够领略到你们独特的多元文化面貌。

所有这一切都促使双方神学家们继续深入研究教会学，使其“将圣洗圣事视为每个基督徒，圣职人员和平信徒的圣召与使命的基础”。

他说：在那个迫害教会的悲惨岁月，天主教圣职人员遭受了大屠杀。这4位真福表现出不怕殉道的精神，以基督徒的刚毅、温和与宽容的心情接受殉道。