现在看来，我得到的总是比失去的多，所以，我没有理由抱怨生活。

宣言郑重提出一系列的一般性原则，而没有谈到特定的问题。宣言中重要的内容之一是个人的自主和责任的首要地位。

因为奉教，多少次她一个人起早抹黑，忍饥挨饿地到地里干活儿，却非但没有博得父亲的同情，反而还是多方为难她、责骂她。还是慕道者的她没有灰心，反而信得更真，靠得更紧啦！

教宗又说：“如果我们没有与基督密切契合，如果我们个人没有深刻认识基督，如果我们没有靠他的话生活，我们就无法向世界宣报基督的喜讯”。

你若没有一番认真的准备，便和他辩，还真有可能不是他的对手。其二：这个小山村有不少人家敬拜邪神。每到晚上九、十点钟门一关把香点上，一家人就跪在那里。

他的脸被打的更红了，他虽收敛了笑容，但仍然没有说话，只用手指了指车门。啊？原来她的长辫子正好卡在了汽刹车门中间的门缝中了。顿时，他满脸变的通红，转瞬之间又变成了惨白。

我没有回答。之后，我背着行李到太原总堂参加了读经员培训班。白天培训，晚上参与弥撒。弥撒中，神父讲的玛窦福音第二十章雇工比喻的道理让我终身难忘。

至于束缚一说，世间本来就没有真正的自由，要么在爱内自由，要么在恶内自由，总之要有一个范畴。正如酒，它必须保存在一个容器内，在这个容器内，它可以随便流动，我们怎么晃动它都可以。

后来，我看到了妈妈“索阅”的“信德”，翻了翻，我就被里面的一些内容吸引住了，许多文章写得非常有内涵，甚至写出了我想表达却一直没有表达出来的思想，也解决了我一直没有想通的一些问题，从此我喜欢上了“信德”，

所以，这里没有教堂，没有神父，也没有修女。教友之间本没有大小之分，人人平等，谁也管不了谁，更缺乏教友之间的信仰交流和生活交集，我们的信德和教会知识的浅薄也可想而知。