“基督昨天、今天、直到永远，常是一样。”（希13：8），“我是‘阿耳法’和‘敖默加’，元始和终末。”（默21：6）正如保禄所说：“基督必须为王，直到把一切仇敌屈伏在他的脚下。”

一个不能体会到上帝同在的人是一个惶恐的人，他永远想藉着他可悲的行动（诸如狂欢、滥交或过分沉迷于社团和交笔友）来消除自身的孤独。

它不再是残酷恶极的凶手，不再是永远的毁灭，而是新生命的开始，死亡之后便是光明与荣耀的复活。有一位新奉教的教友王若瑟在逝世前一个月领洗了。

一次，在学术报告结束之际，一位年轻的记者不无悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？”面对这个有些突兀和尖锐的提问，霍金显得平静。

今世自愿拒绝天主的人，将永远处在悔恨与绝望中，这就是地狱，当然地狱也不是物质的场所。那么和什么东西相比较呢？当然与世俗之福相比较的，两相比较就可看出贵贱高低。

一些词句、一些概念在我成了永远解不开的谜团。最后我只好以为，生命是一个悖论，除了缄默、深深地屈服，我们无法做什么。今夜，读德肋撒修女的这本自述集《活着就是爱》，我惊异于这个单纯灵魂中美丽的风景。

他们的生活，也是不断地接受考验，作母亲的，唯独祈求上主赐他们力量和健康去面对一切，做个好牧者，保存圣召到永远。

市场经济就是这样，要想永远保持领先地位，就要在版面上内容上提高质量，有所突破，让“信德”越办越好，保持常盛。

请为你在世的子女们祈求，从现在直到永远！阿们！

同时要在圣年里，祈求慈母圣母玛利亚转祷，使我们走好迈向那昔在、今在、永远都在的耶稣基督的朝圣之旅。