这是伊拉克北部基尔库克、埃尔比勒、艾勒高什和阿马迪耶几个教区的主教们同他们的司铎2日再次发出的要求全体伊拉克人民对话与团结的呼吁。

教宗向在场的800多位工作在牧灵第一线的司铎、修会会士和终身执事发出呼吁，敦促他们带领教会团体在所有的领域展开福传工作，并宣布他恢复探访罗马教区内堂区的活动。

透过本委员会在国内各地的司铎和牧灵工作者的努力，将这一信念予以发扬光大。所有的外籍劳工、外来移民、本地流离失所的人们以及人口贩卖的受害者一样都是被天主所爱着，他们如同我们一样是天主的子民。

生于1801年的纽曼，那时他已是英国圣公会司铎达八年之久，是当时教会中最耀眼的思想者之一，一位能以言语和文字触动人心的人。1832年的罗马之行加深了纽曼内在的探索。

教区团外，本地一些堂区、修会和个别神父亦有自行组织青年参与世青节。教区青年牧民委员会（青委会）执行秘书莫静仪六月二十四日说：「巴西教会希望向青年展示当地最真实的一面。」

由梵蒂冈书局出版社发行的传记《我使教宗成为基督徒》由梵蒂冈书局出版社发行的传记《我使教宗成为基督徒》，将于11月10日举行新书发表会。传记的主人公是为小贝尔格里奥施行洗礼的

因此，同意地方教会使用本地语言举行感恩祭。为适应当地文化，给予地方主教团在礼仪革新方面更大的权利。梵二大公会议后，国内教会由于特殊的社会环境，神职人员无法随从教会教导，进行革新。

圣金大建及同伴殉道(St.AndrewKimTaegon&Companions)韩国神职人员的主保在1839、1846及1866年的各次教难中，从这团体中产生了103位殉道圣者，其中最著名的是该国第一位司铎及热诚的灵牧金安德

教宗留意到传教士的减少已有一段时间，不过，教区神职和修会会士倒是有所增加，本地司铎在数量上的增加形成了传教合作的新形式：一些年轻的教会开始派遣司铎到本国或本大陆其它国家缺少神职的教会。

在一般的主日天每个堂区根据需要安排弥撒，一般都有两台主日天的弥撒：一台是英文的，另一台是本地话的，也有根据需要而定的。当地的年轻人大都喜欢参加英文弥撒，而那些上了年纪的人则喜欢参加本地话的弥撒。