主教们通过预防和打击性侵的新指导方针：《瑞士主教团和修会总会长联合会关于教会内性侵问题的指南》，借此文件进一步预防性侵悲剧，加强向当局举报的义务。

教宗方济各从《信经》中对教会所宣认的至公性，提出其背后所隐藏的三重含义。教宗说：教会具有至公性，首先因为她是一个空间，是一个宣认完整的宗徒信仰的家，而在这个家里，基督带给我们的救赎恩典向众人开放。

今天，耶稣在继续着他的痛苦与死亡，“在信徒们遭受迫害的时候，在正义为司法所扭曲的时候，当腐败根深蒂固的时候，当不正义的机构压榨穷人的时候，当少数群落被迫害，难民和移民被虐待的时候。

（梵蒂冈电台讯）7月11日抵达阿尔卑斯山休假的教宗本笃十六世，14日下午第一次出门远足，与蓝天白云为伍，倘佯在高山溪水之间。回程时，路过位于夸尔特（Quart）的一座加尔默洛会女隐

他正是借着基督之爱得到了各方面的爱德见识和体会，明爱相似与博爱，她以施与人为原则，发扬爱心募捐活动，有的募捐基地为了鼓励募捐者的爱心，在他们奉献的地方为他们留名或为他们留下祝福的话给以回报，还有的国家的大学生和热心人士搞爱心酬金活动

月17日，香港教区在大球场举行传教节庆典，以下是弥撒中汤汉主教讲道辞：敬爱的神父弟兄、执事、修士及修女，各位主内的弟兄姊妹：正当去年普世教会庆祝司铎年，以及本教区庆祝司铎圣召年之际，我们都由于某些神职人士在整个大教会

教宗说：“在每一个人的本性中，在每一个父性和母性中都有天主造物主在。作为夫妇的人应该接受胎儿，不仅以他为自己的儿子，更要以他为天主的儿子来接纳，不论他是怎样的，天主都爱他。

耶稣圣心祷文，首先承认并宣称耶稣从永远圣父的天主性的起源。“永远圣父之子耶稣之圣心，求你垂怜我们。”

除了至今仍很严重的性剥削以外，还有新的现象，诸如有关贩卖儿童和从非洲向北方迁徙者的现象。在欧洲遭剥削的受害者大多是尼日利亚或东欧女性，而全世界都有与家务帮工相关的剥削，也就是所谓的看护工。

这种作法等同于「对圣神的自由、基督复活和恩宠的无偿性提出质疑」。他们的态度僵硬。而此前，耶稣早已谴责这些经师把皈依者看作次等人的举止。这些人「把天主的法律和教义贬低为一种意识型态」，剥夺圣神的自由。