然而“服务的使命无论为这个国家的穷人，还是为表达教会的存在都是不可或缺的，因为它是教会三项使命之一，鉴于主教或当地教会领导人所肩负的爱德义务的基本责任，他的角色便是首要的。”

当地主教FlorencioOlveraOchoa在主日弥撒讲道中讲到以上内容，他还鼓励大家和那些已经感染病毒者保持共融。

这是耶路撒冷圣母安眠大殿的本笃会隐修士丹尼尔神父告诉本台当地准备庆祝这个瞻礼的情况。根据古老传统，耶稣的最后晚餐是在熙雍山上举行的，五旬节那一天，宗徒们也在同一个地方聚集在一起。

1991年，在蒙古没有天主教徒；一年后，因着实行新宪法，人民终于享有宗教自由，一些越南籍慈幼会士于是展开活动，致力于当地教会的重生，重建圣堂，帮助在独裁政权下生活了数十年的居民。

在离青年日揭幕不到两个星期的此刻，有关方面再次热情地邀请当地的男女青年踊跃参加这个特别为他们举办的重要活动。

此外，她们积极走访家庭、宿舍，为促进和推动当地青年少年、贫困家庭的全面教育付出了巨大努力。此外，修女们还积极活跃堂区、教区，协助牧灵福传工作。

2008年8月，300多个基督信徒村庄遭到当地极端势力武装袭击；54,000人被迫逃到森林以免遭印度教激进分子屠杀的厄运。他们中有司铎、修女，他们完全彻底地与当地人同呼吸共命运。

驻当地的各国外交使节、堂区教友等各界人士出席了隆重仪式，为包括两名司铎在内的五十多名遇难者早日安息、为七十多名伤员早日痊愈祈祷。

长期以来，因多个武装团伙在当地的血腥冲突，布坦伯地区平民饱受折磨。而天主教会为水深火热之中的民众带去了支持和安慰、和解与和平。出席国际传教学大会的全体代表，对此均予以充分肯定。

当天下午，传信部长将在以泰国殉道者尼各老·汶格德·格班龙神父（1895-1944）命名的圣堂里会晤当地的修会会士和修女、修道生和传教员。