她不谈论自己，而是走上世界的大街小巷，这并非因为她喜爱世界的道路或它们容易走，而是因为它们是宣讲的场所。一个忠于圣言的教会能不遗余力地进行‘初传’的宣讲，并不期待受到赞赏。

教宗说，面对这些巨大的挑战，人们“容易气馁，给不确定和不安留下空间”。然而，“人类既能作出最卑劣的事情，人类也能够超越自我，有能力再次选择美善，再次重新开始”（《愿祢受赞颂》通谕205号）。

教会非常担忧今天全球人类必须面对的一项巨大挑战：我们不仅要提供可持续、有效和清洁的能源，更要提供安全、容易获得和公平的能源。这需要智慧、投资和努力。

这种观念可以如此概括：不惜任何代价地追求成就；容易赚得的金钱和得来全不费功夫的享乐。这种观念也吸引许多青年。我们的工作无非是从旁陪伴，以福音和属於基督的喜乐感染他们。

我们不要以为这是一件难事，以为做歹徒要比成圣更容易！不是的。我们能够成圣，因为上主助佑我们；是上主在助佑我们。

我们人人都知道，‘待在十字架上’，忍受我们每日的小十字架并不容易。基督却这样待在这巨大的十字架上，这极大的痛苦中；祂在十字架上救赎我们，向我们彰显了祂的大能并宽恕了我们。

赶他们走，让他们躲起来很容易，但这对於罗马城和穷人而言都不是解决办法。

朱神父在讲道中提到了教会诸圣相通功的道理，并告诉教友们在通过这种超性的神功，得到互助的同时，也是在提醒我们每一位教友需要不断地改进、反省自己的生命，这是和我们现世的生命息息相关的，因为通常因着犯有大罪的时候，往往注重大罪的悔改，很容易忽略小罪

对于准备这份文件的合作者来说，在梵二革新的要点上肩负起责任，并不容易。在背后支撑的是庇护十二世的训导：他早已承认自然调节生育法的合法性，但这几乎是对基督徒夫妻作出的妥协。」

事实上，我们常能容易了解某人是在一个健康和平稳的环境中成长，还是经历过遗弃和暴力。但这第四条诫命并不要求父母是完美的人，因为幸福的许诺与子女的行为有关，而与生养他们的人的行为毫不相干。