他们头盘长辫，身穿粗麻布衣，披着蓑衣，打光脚或穿草鞋，不洗脸，肮脏污秽，很难接近，柏格理到苗寨去，穿着苗族服装，不骑马，不坐轿，无一保镖，全用苗语作为交际工具，和苗族群众同食洋芋、荞麦饭，同宿麦草堆，不嫌苦

第一个原因，是为了纪念历史上曾被钉死在十字架上的耶稣，使我们得以象征地瞻仰被举起来的那一位（参若3：14-15），效法他顺服如尸的榜样；第二个原因，是表示我们也要将自己有罪的肉身钉死在十字架上，与基督同死

《师主篇》的作者耿俾思说得更明显：“一个人若不为耶稣的缘故甘心忍受苦难，必不能懂得天上的事理”，他还说过：“世界上的人，愿意升天堂的不少，愿意背十字架的不多；盼望享神乐的不少，甘心受艰难的不多；同耶稣赴席的不少

而且，仍然是通过新的方式同普通人广泛接触。

枢机引用先教宗若望保禄二世的话而作结论说：不仅应该尊重大自然，同时人也应该度合乎道德的生活。

俄罗斯东正教会则认为，弗拉基米尔、卡卢加和加里宁格勒三个地区的教育当局做出的这项决定同重建莫斯科的基督救世主堂和将圣彼得堡过去的苏维埃无神主义博物馆恢复昔日的喀山圣母主教座堂是项重要的改变，是时代改变的鲜明讯号

乌干达政府同联合国和几个非政府组织合作于去年8月公布的报告上称，在这些难民营中每个星期有大约1千名乌干达人死亡。幸存的人却受到暴力，也有人自杀，有人传染上艾滋病。

一批前来罗马述职的波兰主教，11月26日上午觐见教宗，教宗同他们谈论如何教导波兰青年认识信仰和培养信德的事。

康乃馨同中国的石竹，剪春罗、剪秋罗、汉宫秋等均为“同宗姐妹”，但它能散发微香，故又称“香石竹”。

我同村子里的基督徒团体有密切的接触，这些团体从事一项真正的使命。”奥贝尔神父说，那里的青年运动需要教育者和推动人。离堂区所在的中心遥远的村庄希望有个像样的地方来举行弥撒，这就需要建小型的村庄小堂。